問題詳情
4.下列「 」中的詞語，何組意思前後相同？
(A)她英文講得「相當」好／一元港幣「相當」於三點九元新臺幣
(B)只會虛應「故事」而不認真，是要不得的／媽媽很會說「故事」
(C)到了飯店後，必須「開發」車價給司機／有些山坡地被商人過度「開發」
(D)人必須保有對於美好事物的「執著」／老爸總是「執著」於某些想法，不肯變通
(A)她英文講得「相當」好／一元港幣「相當」於三點九元新臺幣
(B)只會虛應「故事」而不認真，是要不得的／媽媽很會說「故事」
(C)到了飯店後，必須「開發」車價給司機／有些山坡地被商人過度「開發」
(D)人必須保有對於美好事物的「執著」／老爸總是「執著」於某些想法，不肯變通
參考答案
答案：D
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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- ( )「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉」，下列文句最適合形容該國情況的是 (A)小人當道，賢士無名 (B)朝令夕改，何適何從 (C)觥籌交錯，杯盤狼藉 (D)內憂外患，交逼而來。
- ( ) 上完〈明湖居聽書〉，洪先哲運用其內容，練習了一段短文寫作，下列短文中畫線詞語運用恰當的是：「跨年夜的音樂會在(A)清而不寒的氣溫下熱鬧登場，從各地前來參與音樂盛會的人無不盛裝打扮一番，
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- 下列是小儀在老師上課時所做的筆記，但有幾處因為打瞌睡而記錯了，請問哪些是正確的筆記？(甲)「游魚細石，直視無礙」：江水清澈可見底(乙)「橫柯上蔽，在晝猶昏」：天色陰霾，連月不開(丙)「夾岸高山，
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- ( ) 以下文句「 」內的字，意義前後相同的是 (A)「微」行，入古寺／引入，「微」指左公處 (B)廡下一生伏案臥，文「方」成草／可使有勇，且知「方」也 (C)使史公「更」敝衣草屨，背筐／輒數月不
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- 元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人
- ( )「嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來逕遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無
- ( ) 下列成語都與植物相關，缺空處應依序填入：「罄□難書／蒲□之姿／□榆晚景／□園子弟」 (A)桑／楊／梓／李 (B)竹／柳／桑／梨 (C)李／菊／橘／桃 (D)梓／桑／李／杏。
- ( ) 「忠烈嘗恨可程在北，當易姓之間，不能仗節。」（〈梅花嶺記〉）「易姓之間，不能仗節」意謂 (A)改名換姓，敗壞氣節 (B)改朝換代，投降變節 (C)世局動亂，不重禮節 (D)風俗隳壞，不顧
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- ( )孔子以德行、言語、政事、文學四科區分弟子所長，亦即後世所謂「四科十哲」，下列對於孔門弟子的人格特質分類完全正確的是 (A)冉有性謙退，為季氏家臣—政事 (B)子路好勇衝動，能說善道—言語
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- ( ) 胡適認為在《老殘遊記》之前，以具體事物來譬喻聲音的名篇是 (A) 柳宗元的〈始得西山宴遊記〉 (B) 白居易的〈琵琶行〉 (C) 范仲淹的〈岳陽樓記〉 (D)歐陽脩的〈秋聲賦〉 (Ｅ)蘇
- ( )下列對於方苞與桐城派的敘述，正確的是 (A)方苞主張「學行繼韓歐之後，文章介程朱之間」，論學以宋儒為宗 (B) 方望溪曾因戴名世《南山集》一案牽連入獄，後得救 (C) 筆法雅潔，主張義理、
- ( )關於〈梅花嶺記〉與〈左忠毅公逸事〉中史可法形象的描述，錯誤的是 (A)「每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外」：督軍嚴厲，不信任部屬 (B)「史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，候
- ( )下列有關〈歸園田居〉的解說，正確的選項是 (A)因為「少無適俗韻」，所以「守拙歸園田」，而能享受箇中趣味 (B)「誤落塵網中」的「塵網」，即是「久在樊籠裡」的「樊籠」，可見身心備受羈限 (
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- ( )下列詩句或對聯各有歌詠的對象，其中說明正確的選項是 (A)身入狼窩，壯士匹夫生死外；心存燕國，蕭寒易水古今流—荊軻 (B) 千古素臣垂會緒／三都麗賦頌清芬— 班固(C)卻怪武陵漁，自洞口
- 甲、閱讀下列文章，並回答問題： 太史公曰：「《詩》有之：『高山仰止，景行行止。』雖不能至，然心嚮往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余低迴留之不能去云。天下君王至
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- ( )下列選項的說明，正確的是 (A)行走速度由緩至疾應是步、行、走、奔、趨 (B)女子出嫁稱之為「歸」，〈項脊軒志〉中「吾妻來歸，時至軒中，從余問古事」的「歸」字即出嫁之義 (C)年齡由幼至老
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