問題詳情
1.求函數
的值域? (1) 及定義域 (2)
的值域? (1) 及定義域 (2)
參考答案
答案：A
難度：簡單0.797619
統計：A(67),B(3),C(8),D(0),E(0)
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- 下列音義的敘述，何者錯誤？ (A)不「泄」邇：ㄒㄧㄝˋ，狎昵 (B)禹惡「旨」酒：ㄓˇ，甘美 (C)被髮「纓」冠：ㄧㄥ，帽帶 (D)焉能「浼」我哉：ㄨㄢˇ，挽留。
- 下列有關「米糖相剋」現象的說明，何者正確？ (A)是因為臺灣引進了日本種的蓬萊米才產生與蔗糖的競種現象 (B)指蓬萊米的收購價格提高，將使蔗糖的收購價格也提高，因此消費者有可能買不到米跟糖 (C
- 中文四字成語中，常見自成對偶的詞語組合。如「反掌折枝」，「反掌」即對「折枝」，以下四字成語中自成對偶的選項是： (甲)志慮忠純 (乙)作姦犯科 (丙)陟罰臧否 (丁)裨補闕漏 (戊)揚眉瞬目 (A
- 下列有關《古詩十九首》的敘述，何者錯誤？ (A)五言詩成熟期的代表作 (B)內容大都描寫男、女相思與離別或感慨生命的短促與無常 (C)風格樸實自然，含蓄雋永，是五言詩的最高典範 (D)每首詩依據
- 有關孟子，下列敘述何者正確？(A)「伊尹曰：『何事非君？何使非民？』治亦進，亂亦進。」「何事非君，何使非民」意謂對亂政暴民的貶斥，因而無論治亂皆不欲出仕(B)「孔子去齊，接淅而行。」意謂孔子離開
- 中國學者多半「儒表道裡」—在積極入世的儒家觀點裡，不時地會摻入道家思想。以下文具皆出自中興儒學的曾國藩，可看出此一現象的選項是：(A)無定向則不能靜，不靜則不安其根 (B)德以滿而損，福以驕而減
- 〈鴻門宴〉作者司馬遷所寫的《史記》是中國名著。關於中國名著的敘述，下列何者錯誤 (A)第一部詩歌總集為《昭明文選》 (B)山水文學的第一本書為《水經注》 (C)史評的第一部作品為《史通》 (D
- 關於《世說新語》一書的敘述，何者錯誤？ (A)南朝宋劉義慶召集門下客共同編撰而成 (B)全書分三十六門，起自〈德行〉，終於〈仇隙〉 (C)書中所記多為東漢至魏晉間名士的言行談辯、軼聞趣事 (D)
- 宋代農工商業發達，都市興起，為滿足城市居民文藝的需求，庶民文化蓬勃興盛，對於元、明、清的庶民文化發展，實有奠基之功。試問：【題組】(1)元、明、清的戲劇和小說，其題材大多源自宋代哪種通俗文學？ (
- 「桓公北征經金城，見前為瑯琊時種柳，皆已十圍，慨然曰：『木猶如此，人何以堪！』攀枝執條，泫然流淚。」（《世說新語‧言語第二》）關於以上文句的說明，何者正確？ (A)桓公（桓溫）再見到先前所種的柳樹
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- 以下各組都有兩個「通同字」，哪一選項中有誤？(A)「為」除不潔者：「偽」。或勸以「少」休：「稍」(B)漏鼓移則「番」代：「翻」。乘此機會欲報「讎」耳：「仇」(C)吳姬壓酒勸客「嘗」：嚐。「當」察
- 下列有關方位詞的成語，解釋皆正確的選項是：(A)東烏西兔：比喻徒有虛名而無實用／南轅北轍：喻行動和目的彼此背道而馳(B)左右逢源：比喻辦事得心應手或處事圓滑／南箕北斗：比喻時光流逝(C)南北睽違
- 「謀臺灣文化之向上，切言之，即互相切磋道德之真髓，圖教育之振興，獎勵體育，涵養藝術趣味，以期穩健之發達，其歸結務在實行。」請問：以上是哪一個組織成立的宗旨？(A)臺灣民眾黨 (B)臺灣地方自治聯
- 有段日據時期資料記載：「第三次請願運動之後，蔣渭水、蔡培火等人為了加速臺灣議會的成立，1923 年組織了『台灣議會期成同盟會』。當時台灣總督運用警力假借「臺灣治安警察法」的條例，同時在台灣島內各
- 下列有關書信信封的寫作，正確的選項是：(A) (B) (C) (D)
- 下列選項「」中所運用的修辭，說明有誤的是：(A)「瓠巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣」／「頭髮上指，目眥盡裂」：皆為「誇飾」修辭(B)「身非形影，何得動而輒俱」／「覽鏡將欲何施？去穢將欲
- 下列有關孔子的弟子，敘述錯誤的選項是： (A)顏回於四科中屬德行。為孔子最為賞識之弟子，哀公問弟子孰為好學，孔子獨薦顏回。回甚貧，然而不改其樂，孔子曰：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪
- 下列各詩詞名句，何者時辰最接近 (A)雞聲茅店月，人跡板橋霜 (B)楊柳岸，曉風殘月 (C)羅衾不耐五更寒 (D)夕陽西下，斷腸人在天涯 (E)簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何
- 下列敘述何者正確？ (A)「洒家」、「咱家」、「渾家」都是自稱 (B)「關關」、「夭夭」、「喈喈」、「依依」都是狀聲詞 (C)濯「纓」濯足、鏤簋朱「紘」、羽扇「綸」巾，都指帽帶 (D)「甘棠遺愛
- 下列何者非屬於閨怨詩？ (A) 絲竹厲清聲，慷慨有餘哀。長歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。俯仰內傷心，淚下不可揮。願為雙黃鵠，送子俱遠飛。(B) 冉冉孤生竹，結根泰山阿。與君為新婚
- 下列「微」字，共有幾種意義？（甲）「微」行，入古寺（乙）莫見乎隱，莫顯乎「微」（丙）「微」夫人之力不及此（丁）世衰道「微」（戊）「微」斯人，吾誰與歸（己）「微」指左公處（庚）「微」感不適（辛）「
- 關於荀子〈勸學〉一文，下列說明正確的是：2(A)文章首句開門見山， 揭示全篇中心論點—學不可以已，全文可謂緊扣「學」字發揮(B)文中「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學」，意近於孔子「學而不思則罔」
- 【題組】____________ 聖派翠克（聖巴德利爵）的故鄉，他在此傳教立下典範。
- 下列各組詞語，用字皆正確者共有：（甲）鵬搏九霄／夢回鶯囀／斷井頹垣 （乙）空谷蛩音／跬步千里／以茅茨之 （丙）不獲有年／居瘞共處／掇其大略 （丁）輮以為輪／卮酒為壽／種類甚蕃（戊）屠毒百姓／生民塗
- 日本政府對臺灣的統治以懷柔政策和同化主義的原則，延攬臺籍菁英任參事、保正、甲長、教師等基層行政職務，並在中央設置有「臺灣總督府評議會」，請問「臺灣總督府評議會」是個怎樣的組織？ (A)因應臺人自
- 關於司馬光的理念與成就，敘述錯誤的是： (A)強調儒家的綱常名分，嚴守祖宗成法 (B)為人忠信孝友，恭儉正直，自曰：「其生平所為，未嘗有不可對人言者」 (C)在學術上，支持二程的理學，反對王安石
- 下列關於元代曲家，敘述正確的選項是： (A)馬致遠一生創作不輟，早年即開始寫雜劇，作品漢宮秋、岳陽樓廣為流傳。和當時藝人合撰黃粱夢，人稱「曲狀元」 (B)關漢卿畢生專作散曲，尤致力小令，數量居元
- 下列文章節選自諸葛亮〈誡子書〉，請選出最適合填入□內的選項：「夫君子之行，□以修身，□以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也；非□無以廣才，非志無以成學」 (A)廉／謹／誠
- 【題組】____________ 希利爾（美斯多德）冒險傳教並為之創設文字的地區。
- 「□是日本殖民統治台灣時期的「臺灣共產黨」（日本共產黨臺灣民族支部）創始黨員之一，也是臺灣的農運領袖，在日本帝國主義的殖民統治下為農民進行抗爭，雖被日本人處徒刑，但仍不致死，沒想到中國國民政府來
- 亭臺名勝記的文章，歷代時有佳作。（ ）是宋代王禹偁在黃州知州任內，於黃岡城角興建小竹樓。因作此文以記載竹樓之種種景致意趣。（ ）為歐陽脩遭流言所陷，貶為滁州太守，遂縱情山水之間，自號
- 文學作品中往往藉由景物的描寫來烘托渲染作者的心情，以收意在言外之效，如白居易〈琵琶行〉「別時茫茫江浸月」，象徵離別時的徬徨無依。下列各選項的賞析中，何者敘述錯誤 (A)〈與元微之書〉「黃蘆苦竹
- 【題組】(2)晚明有個知識份子，認為庶民文學比起「孝經」、「禮記」更有益社會教化而極力提倡「擬話本」的寫作......請問他是何人？ (2分)
- 中國寓言大抵萌芽於先秦時代。起初只是用比喻勸諫，但缺乏情節。後因社會激變，征戰頻仍，天災人禍不斷，百姓生活在水深火熱中，因此諸子利用豐富的想像力，創作說理性寓言，一則陳說學說大旨，一則批評、諷刺
- 以下是小煌在網路上所打進的關鍵字，請判斷他依序最有可能查詢哪些作家？ (A)莊周∕司馬相如∕蘇軾 (B)陶潛∕左思∕范仲淹(C)老子∕班固∕辛棄疾 (D)李白∕張衡∕陸游