問題詳情

請閱讀下列文章,回答 27~28 題 麟之爲靈,昭昭也。詠於《詩》,書於《春秋》,雜出於傳記百家之書,雖婦人小子皆知其爲祥也。然麟之爲物,不畜於家,不恆有於天下。其爲形也不類,非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則雖有麟,不可知其爲麟也。角者吾知其爲牛,鬣①者吾知其爲馬,犬豕豺狼麋鹿,吾知其爲犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,則其謂之不祥也亦宜。雖然,麟之出,必有聖人在乎位。麟爲聖人出也。聖人者,必知②麟,麟之果不爲不祥也。又曰:「麟之所以爲麟者,以德不以形。」若麟之出不待聖人,則謂之不祥也亦宜。 韓愈˙獲麟解註: ①鬣:獸頸上的長毛②知:識別 

27.文中的麒麟被視為吉祥徵兆,下列何者是最主要的原因?
(A) 出眾的外貌
(B) 出現的時機
(C) 約定成俗的觀念
(D) 對人類的價值與貢獻

參考答案

無參考答案

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