問題詳情
5. 功虧一「ㄎㄨㄟˋ」
參考答案
答案:D
難度:簡單0.747148
統計:A(29),B(8),C(32),D(393),E(0)
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- (二)【題組】關於本文的說明,下列何者不正確?(A)山佳舊名山仔腳(B)山佳站的設立與煤礦開採有關(C)山佳車站因礦運衰退而停止營運多年(D)山佳車站舊站是西部幹線七堵與桃園間,唯一保存日據時期
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- (三)廬山賣油者,養其母甚孝謹,為暴雷震死。其母自以無罪,日號泣於九天使者之祠,願知其故。一夕,夢朱衣人告曰:「汝子恒以魚膏雜油中,以圖厚利。且廟中齋醮,恒用此油。腥氣薰蒸,靈仙不降。震死宜矣。」母知
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- ( )「世界上沒有天生的旱鴨子,也沒有天生的水鴨子。因為據醫學研究,胎兒就彷彿在游泳,所以把初生的嬰兒放在水裡,能夠自然地浮起;但又據體育專家調查,沒有一個未曾學習游泳的人,跳到水裡能立刻游得好
- ( )依琳想介紹論語來提昇在美國出生的表弟對中國文化的了解。下列各項介紹,何者錯誤?(A)由孔子及其弟子共同編輯而成,全書共二十篇(B)論語每篇通常是取首句二至三字作為篇名(C)本書可了解孔子的思
- 【題組】( )根據本文,我們可以用下列哪一句成語作注解? (A)孝感動天 (B)無妄之災 (C)天理昭彰 (D)恭敬虔誠。
- 【題組】泥「濘」
- 下列四組與農家景象相關的詩詞,哪項詮釋有誤?(A)狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛-寫身處偏遠之地的安閒(B)漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝-寫夏日田中景色(C)騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔隴聞-豐收後的
- ( )文句中常會運用動詞來生動地呈現出人或物的動態,如「各色各樣的紙船或列隊而出,或千里單騎,或比肩齊步…這是動態的描繪。下列何者不屬於動態描繪的句子? (A) 兩側高高低低叢生著含羞草,遠處則
- ( )在「而今早已年過而立,自然不再是涎著臉要求母親摺紙船的年紀」一句中,洪醒夫流露出何種情感?(A)孺慕之情(B)手足情深(C)莫逆之交(D)舐犢情深
- (四)我看見自己的族人消失在都市中。 在燈光照耀的辦公室裡,我的族人穿上西裝打著藍色的領帶,喉嚨以下是筆挺的衣料,正好掩蓋住黧黑的膚色。在都市一角,我看見他努力的剝下一層肌膚,為了不讓別人看見部落的
- 【題組】「慍」怒
- 【題組】( )以下有關本文的敘述,何者錯誤? (A)作者的孩子看到毛蟲,就想殺死牠 (B)作者無能力改變社會上的暴戾之氣 (C)作者訓練他的孩子成為一個殺蟲勇士 (D)毛蟲長大後會變成蝴蝶
- ( )「如果沒有苦練,那即使有再高的天分,也難以開花結果。」這句話主要在說明什麼道理?(A)天生我才必有用,條條大路通羅馬(B) 成功是一分的天才,加上九十九分的努力 (C) 與其苦練,不如善用
- ( )下列紙船印象的文句中,哪一句最具備傳承生命的責任感? (A)形形色色,蔚為壯觀。我們所得到的,是真正的快樂 (B)這種美麗的感情要到年事稍長後才能體會出來 (C)它們大都出自母親的巧思和那
- 【題組】( )下列關於本文的敘述何者最正確?(A)作者透過頭顱辨別族人身分(B)燈光象徵文明的滲透、影響(C)作者喟嘆都市中的原住民越來越少(D)都市中的原住民視力退化。
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- 【題組】( )為孩子「校正焦點、調整角度」的意思為何? (A) 教導孩子要有同情心和友善的眼光(B) 教孩子攝影 (C) 看東西要保持正確姿勢,以免近視 (D)訓練孩子拿槍的瞄準姿勢他很普通,沒有
- ( )「涎著臉」的「涎」,本來是指口水的意思,當「名詞」用,但在紙船印象中當作「流口水」的意思,變成「動詞」使用。這種詞性的轉變,屬於「轉品」修辭。下列文句「 」中,何者轉變是正確的?(A)不「
- ( ) 「譬如為山,未成一簣,止,吾止也。」這段話啟示我們做任何事要能如何? (A)擇善固執 (B) 貫徹始終 (C)不恥下問 (D) 去蕪存菁。
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- 有一天,他向一位哲學家請教:「你能告訴我,像我這樣的人,活著有什麼意義嗎?」哲學家想了想,便隨手拾起樹底下的一塊石頭來,遞給他說道:「你把這塊石頭拿到市場上去賣,但是記住,無論別人出多少錢,你都不要賣
- ( )關於論語選的分析,下列說明何者正確?(A)孔子所謂的學,僅限於文章書籍的閱讀而已(B) 「學而時習之」講的是為學的態度,「人不知而不慍」是說為學的樂趣(C)「日知其所亡」是溫故,「月無忘其
- ( )「作家、藝術家,都是追求完美的,他們常常踏著失敗前進,獲得成功。」此句意近於下列何者?(A)成功是失敗的墊腳石(B)在不幸中追求完美人生(C)寧靜的海造就不出好水手(D)追求完美的人註定要
- ( )下列哪一組文句意旨相同?(A) 譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也—鍥而舍之,朽木不折 (B) 譬如為山,未成一簣,止,吾止也—鍥而不舍,金石可鏤 (C) 擇其善者而從之,其不善者而改之—己所不