問題詳情
21.( )「這些人」經常會讓社會其他成員覺得「驚訝」或者「很難接受」。例如,一身自認「酷斃、帥呆了」的裝扮,從染髮、畫眉、鼻環、唇環、肚環,到低腰露內褲,再加上一些屬於「這些人」專用特有的用語,例如「打屁」──聊天、「給你一座五指山」──打你一巴掌、「Morning call」──模擬考及「OIC」──我了解(Oh, I see.)等,就是在彰顯自己的特性。隨著網路普及化、大眾媒體的播報,上述屬於「這些人」的裝扮和用語,已經在其階層普遍流行。請問,這段文字是在談論哪一種次文化?
(A)青少年次文化
(B)原住民次文化
(C)科技新貴次文化
(D)女性次文化
(A)青少年次文化
(B)原住民次文化
(C)科技新貴次文化
(D)女性次文化
參考答案
答案:[無官方正解]
難度:適中0.5
統計:A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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- ( )不同文化卻存在著一些共同特徵,例如任何人類社會都有語言、家庭體系、婚姻制度、宗教儀式、財產權、亂倫禁忌,這是文化的什麼特性? (A)差異性 (B)普遍性 (C)累積性 (D)約制性
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- 【題組】〈折桂令.九日〉:「對青山強整烏紗。歸雁橫秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯錯落,玉手琵琶。人老去西風白髮。蝶愁來明日黃花。回首天涯。一抹斜陽,數點寒鴉。」下列敘述正確的選項是 (A)「折桂令
- 下列各句均出自〈訓儉示康〉:(甲)輒羞「赧」:音ㄖㄢˇ,害羞臉紅(乙)「嗤」吾固陋:音ㄔ,譏笑(丙)農夫「躡」絲履:音ㄋ一ㄝ,不屑(丁)肴止於脯「醢」:音ㄏㄞˇ,肉醬(戊)言其太「隘」:音ㄧˋ
- 一、單選題 (20題 每題4分 共80分)【題組】有關核能發電的敘述,下列何者正確? (A)利用核熔合反應 (B)所用238U的濃度愈高愈有利於反應 (C)使用石墨棒吸收過剩的中子 (D)反應堆浸
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- ( )媒體傳遞知識,理應文以載道,如果觀點偏差、價值誤導,反而影響深遠、害人不淺。下列哪些報導是價值觀混淆的事例?(甲)名模不吃不喝,三週回復細緻身材(乙)影視巨星結婚,喜宴每桌至少十萬(丙)黑道
- ( )臺灣多位旅日、旅美棒球選手表現優異,也興起民眾對棒球運動的熱愛,甚至犠牲睡眠時間收看球賽轉播。請問造成民眾關注國外棒球比賽,主要的推手是什麼? (A)殖民母國影響 (B)來臺觀光客增多 (
- ( )韓劇《大長今》風靡全亞洲,無論中國、臺灣、香港都興起一波韓國熱,包括韓國飲食、韓國旅行,甚至是要求「長今」式的整容。請問這是受到哪一種文化的影響? (A)大眾傳播 (B)殖民 (C)移民
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- ( )由於使用相同的語言文字,有如英語文化圈一般,臺灣、中國大陸、新加坡及馬來西亞也形成華語文化圈。只是華語在臺灣稱「國語」、中國大陸稱「普通話」而新加坡及馬來西亞則稱華語。因為彼此相通的語言文
- ( )某八點檔連續劇藉中元普渡劇情,對某品牌飲料多加介紹,而被NCC處以罰鍰,此事件呈現出媒體常犯的何種錯誤? (A)價值觀的混淆 (B)置入性行銷問題 (C)報導內容常出錯 (D)充斥低級歧視的
- ( )每一個社會都會出現一些與社會主文化或主要生活模式不太一樣的文化形式,如:臺灣的男生戴耳環。這種文化形式稱之為什麼文化? (A)次文化 (B)非正式文化 (C)庶民文化 (D)集體文化
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- ( )日本評論家大宅壯一於1957年曾提出所謂「總白痴化」的批判,請問其所指的是何種現象? (A)國人欠缺倫理道德,充斥自私自利心態 (B)過於追求物質生活,忽略精神生活培養 (C)日本中學生學業
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- ( )社會文化在變遷的過程中,不同族群的文化會彼此相互影響、交融,使得每個文化之間,都具有其他文化的成分。久而久之,瓦解了既有的文化界限,形成新的文化模式,這種文化發展過程,稱為: (A)雜異化
- ( )中國人傳統上對自身文化具有很強烈的優越感,因而有「華夏」與「蠻夷」之別的論述以華夏代表文明,以蠻夷象徵野蠻鄙夷,這是一種: (A)我族中心主義 (B)平等主義 (C)世界大同主義 (D)自
- ( )一般人通常用何者來指稱比較精細、複雜,但理解之後會令人產生豐富與深刻感受的創作? (A)精緻文化 (B)鄉土文化 (C)通俗文化 (D)官方文化
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- ( )人類的文化存在著一些共同特徵,例如,任何人群社會都有婚姻、家庭制度、語言系統等等。這種情形稱為文化的: (A)普遍性 (B)歧異性 (C)累積性 (D)約制性
- ( )曾掀起一股收集熱潮Hello Kitty磁鐵,成為大街小巷互相談話的熱門話題。雖然Kitty不是本土卡通人物,卻能成為不分老少家喻戶曉的角色,這是下列哪一種文化力量的影響? (A)殖民 (
- ( )文化的高低好壞、風俗習慣的粗鄙精緻,應從該民族本身的文化去衡量,而不應該以自己文化的標準好惡來判斷。這種論點就是: (A)我族中心主義 (B)文化媚外主義 (C)文明優越理論 (D)文化相
- ( )流行文化與大眾文化、民間文化及精緻文化最容易分別之處是: (A)普及性 (B)人數性 (C)時間性 (D)地區性
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- 二、題組題※「公民記者」的概念源自於美國公共新聞學,原意是敦促主流媒體關注公民議題、社區事務,由於網路的興起,讓許多不具專業背景的書寫者,也能採訪、報導、評論自己關心的事物。根據美國學者波曼與威利斯的
- ( )人群之間的聯繫,包括文化、政治或經濟等方面,逐漸加強與擴展,而形成全球性的關聯,這樣的過程就稱為: (A)本土化 (B)網路化 (C)全球化 (D)電子化
- ( )近來常可以在媒體發現一些特殊的名字,例如詩人莫那能、立委瓦歷斯貝林、原民會主委夷將拔路兒,顯示我國原住民族正名運動正方興未艾,這是哪一種人權的爭取? (A)環境權 (B)文化權 (C)資訊
- ( )根據青少年次文化的特性,可知哪一種文化對其最具影響力? (A)精緻文化 (B)大眾文化 (C)流行文化 (D)官方文化