問題詳情
33.孔德認為社會發展經歷什麼階段？
(A)玄學—神學—實證
(B)神學—玄學—實證
(C)玄學—實證—神學
(D)神學—實證—玄學
(A)玄學—神學—實證
(B)神學—玄學—實證
(C)玄學—實證—神學
(D)神學—實證—玄學
參考答案
答案：B
難度：簡單0.804182
統計：A(1464),B(6846),C(76),D(126),E(1) #
個人：尚未作答書單：孔德Comte、Foucault的權力理論
內容推薦
- 「契闊」的「契」字，讀如下列那一字？(A)氣 (B)竊 (C)謝 (D)細。
- 所謂「音值拼讀」關鍵在：(A)韻母(B)聲母(C)聲調(D)以上都有。
- 下列那一種方式不是民國九十二年所公布高級中等學校多元入學招生辦法所稱的多元入學？(A)甄選入學(B)申請入學(C)登記分發入學(D)保送入學。
- 下列哪一事件徹底改變了中日數千年來的「華夷秩序」？ (A)牡丹社事件 (B)美濃牛埔尾事件 (C)佳冬步月樓之役 (D)長治火燒庄之役。
- 「小小的山精水靈打著一盞迎迓的風燈」，這裡的「山精水靈」是指何者 ?(A)螢火蟲 (B)貓頭鷹 (C)山中的鬼怪 (D)山中的精靈
- 將符號（sign）分成意符（Signifier）和意指（Signified）兩個互不從屬的部份之後，真正確立了符號學的基本理論，被譽為現代符號學之父的是誰？(A)海德格爾（Martin Heid
- 「建構在教師希望的基礎下，刺激並引導每一個小孩向他們所想的方向飛翔。」這句話比較接近下列哪一種課程觀點?(A) 學科中心 (B) 社會中心 (C) 學生中心 (D) 教師中心
- 足球比賽中，裁判認為防守球員阻擋進攻球員前進，則應判的罰則是？(A)間接自由球(B)直接自由球(C)角球(D)12碼球
- 合作學習教學法係希望透過合作學習來提昇學習效果，並增加學生人際互動機會與人際能力，請問下列何者非屬合作學習教學的特質？(A)異質分組(B)同等成功機會(C)小組酬賞(D)不相依賴
- 二十一世紀知識社會的語文現象，下列何者敘述有誤(A)書面語重於口語(B)特重實用性與功能性的讀寫(C)網狀閱讀取代線性閱讀(D)新詞彙的不斷誕生
內容推薦
- 請問下列哪一個學習目標不屬於社會學習領域的範疇？(A) 說明人口空間分佈的差異及人口遷移的原因與結果(B) 瞭解住家與學校附近環境的變遷(C) 觀察並比較不同人生階段的異同(D) 蒐集
- 康熙年間入墾現今麟洛鄉的庄民在庄頭和庄尾各立天燈柱，主要為 (A)迎接神明 (B)指引耕種夜歸人 (C)夜間巡邏人 照明 (D)驅除惡鬼。
- 下列哪些是晚清的譴責小說 ?①老殘遊記 ②聊齋誌異 ③三俠五義 ④官場現形記 ⑤兒女英雄傳⑥浮生六記 ⑦孽海花 ⑧歧路燈 ⑨二十年目睹之怪現狀(A)①⑥⑧⑨ (B)②③④⑥ (C)⑤⑦⑧⑨ (D
- 「你要好好的分清楚事情的大小輕重，不要老是在那些□□□□的事上錙銖必較、大費心機。」句中缺空的字應填入：(A)由剝而復(B)數米而炊(C)巽與之言(D)天道好還。
- 「同仇敵愾」的「愾」字，下列何者解說正確 ?(A)氣概 (B)聲勢 (C)心理 (D)恨怒
- 下列哪一本古典小說的內容特色是以描寫狐以鬼怪、鄉野奇譚來諷喻現實社會 ?(A)《聊齋志異》 (B)《三國演義》 (C)《西遊記》 (D)《水滸傳》
- 蘇軾說:「何月無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳!」這句話的含義與下列哪一組最貼近 ?(A)良辰美景，該及時享樂(B)春花秋月，乃人間美景(C)明月恆存，但人心常不能閒(D)竹柏、閒人都是孙宙
- 設問法有分激問、疑問、提問三種，如果問題的答案出現在問句之後，就是所謂的「提問」，下列句子中，何句是屬於提問 ?(A)我這樣大年紀的人，難道不能料理自己嗎(B)那麼，就是它的外表再醜點又有什麼關
- 「對死者表示哀思的追悼會」，其中「悼」字的讀音，下列何者正確 ?(A)ㄉㄠˇ (B)ㄉㄠˋ (C)ㄓㄠˋ (D)ㄉㄧㄠˋ
- 下列各成語解釋，何者「錯誤」?(A)矻矻終日: 比喻勤勉不息的樣子。(B)屢試不爽: 一試再試都不靈驗。(C)虎尾春冰: 比喻處於極端危險的環境。(D)秉要執本: 掌握住要點與根本。
- 下列各詞語的「孔」字，何者與「需款孔急」的「孔」字意思相同 ?(A)毅武「孔」猛 (B)無「孔」不入 (C)千瘡百「孔」 (D)「孔」席不暖
- 下列各組「 」內的字，何者讀音完全相同 ?(A)「庇」護蒼生／先「妣」事略／夫妻「仳」離(B)與子同「袍」／越俎代「庖」／雷霆電「雹」(C)「狎」暱奉承／虎兕出「柙」／咬薑「呷」醋(D)「褊」
- 下列文句「 」的成語，何者使用正確 ?(A)他對人「頤指氣使」，絲毫沒有高官的架子(B)老一輩的人有些觀念「根深柢固」，難以改變(C)在一片鼓掌聲中，演唱者感覺「曲高和寡」，再次出場演唱了幾首
- 美國教育家杜威認為教育是？(A)教育應覺知環境變化(B)教育是社會改造(C)教育是一種文化陶冶(D)教育是一種生長
- 小新都準時在下午六點半回家。請問小新回家的時辰是指下列何者〇(A)未時 (B)子時 (C)戌時 (D)酉時
- 「於是，我看螢去。而我會晤到的，不僅是那閃爍著的點點星星，而且是一大片重新再來的童年(」這種情懷與下列何者相近 ?(A)兒時是一首如歌的快板，潺潺的縈迴在我心深處。它的清明如同嶺上的翠葉和清風，光
- 1 行政機關作成限制或剝奪人民自由或權利之行政處分前，應給予處分相對人陳述意見之機會。此為下列何種原則之表現？(A) 法律保留原則 (B) 罪刑法定原則 (C) 信賴保護原則 (D) 正當法律程序原則
- 《古詩十九首〄行行重行行》: 「胡馬依北風，越鳥巢南枝。」此詩句的意涵，下列敘述何者最適切?(A)不忘本(B)思故人(C)戰火四起(D)塞外風光
- 下列成語，何者可用以「比喻極殺風景的事」?(A)失之交臂(B)煮豆燃萁(C)春樹暮雲(D)焚琴煮鶴
- 赫爾巴特(J. F. Herbart)的「五段教學法」中重視教材的排列與提示，需要注意新舊表象的類化原則，是屬於下列哪一種心靈論的教育學說?(A)心靈狀態說 (B)實驗主義心靈論 (C)心靈實體
- 測驗工具在做試題分析時，那些方式不是可以做淘汰題目的依據？(A)試題與總分的相關 (B)決斷值 (C)因素分析 (D)迴歸分析。
- 小說家紀德說:「在書本上讀沙灘上的沙土多麼溫柔，這對我來說是不夠的，我要自己赤足走在那上面。」這段話給了我們什麼啟示 ?(A)應當「盡信書不如無書」(B)行萬里路，讀萬卷書(C)我們要有「邂逅
- 下列有關王維的敘述，何者不正確 ?(A)蘇軾稱其「詩中有畫，畫中有詩」(B)山居秋暝是他早期的作品(C)是屬於山水田園詩人(D)與孟浩然並稱王孟
- 下列哪一部經書最能彰顯「一字之褒，榮於華袞々一字之貶，嚴於斧鉞」的特色 ?(A)《周易》 (B)《尚書》 (C)《春秋》 (D)《詩經》
- 下列與植物相關的成語，何者具有負面(指壞的、消極的一面)之意 ?(A)大筆如椽(B)瓜瓞綿綿(C)瓜剖豆分(D)蕙心紈質