問題詳情
5.野花頭插滿，（ 7 ）。
參考答案
答案：A
難度：困難0.246324
統計：A(67),B(85),C(56),D(18),E(0)
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- 想得讀書（ 4 ），（ 5 ）。
- 下列選項「已」的意思，何者與「子墨子曰：『然乎不已乎？』」的「已」相同？ (A)一飲汗盡，再飲熱去，三飲病「已」 (B)風雨如晦，雞鳴不「已」 (C)鞠躬盡瘁，死而後「已」 (D)兩岸猿聲啼不盡
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- ( )下列選項「 」內的讀音正確的有：(A)頭上倭「墮」髻：ㄓㄨㄟˋ (B)紫綺為上「襦」：ㄖㄨˊ (C)脫帽著「帩」頭：ㄑㄧㄠˋ (D)五馬立「踟」躕：ㄔˊ (E)白馬從「驪」駒：ㄌㄧˊ
- ( )下列「 」內的字，不是動詞的選項是：(A)各復「延」至其家 (B)聞之，欣然「規」往 (C)此人一一為「具」言所聞 (D)既出，「得」其船
- 關於先秦諸子，下列敘述何者為是？ (A)荀子屬儒家，為韓非子法家思想所自出 (B)荀子與孟子並稱「孟荀」，北宋時孟子列入十三經之一 (C)老子主張自然無為，為道家之祖 (D)墨子主兼愛、非攻、尚
- 鹿脂搽抹慣，（ 8 ）。
- ( )「土地平曠，屋舍儼然。」「屋舍儼然」意謂：(A)建築物的門窗潔淨 (B)建築裝飾簡陋無比 (C)房舍排列整齊 (D)房屋建築華麗嚴謹
- 下列微生物的營養方式組合，何者錯誤？ (A)根瘤菌—共生 (B)黴菌—腐生 (C)菌根中的真菌—寄生(D)光合細菌—自營。
- （ ）「鳥獸不可與同群！吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」乃孔子表明 (A)積極用世的苦心 (B)枕流漱石之志 (C)他要和天下共存亡 (D)不屑與禽獸為伍。
- 「夢周公」一詞語出論語，本是孔子寄託緬懷先賢之意，現在則多作為「睡覺」的通稱。下列各組文句「 」內的詞語，在目前使用上，前後有出入的選項是： (A)太極生兩儀，兩儀生四象，四象生「八卦」（易經）
- 有一個餓了三天的人在捷運站廁所裡撿到 20 萬元，他的處理方式可能有許多種。下列相關敘述，若依照佛洛伊德的理論假設人的本性利己，以滿足自身慾望為主，下列敘述何者正確？(A)受「自我」導引，會在慾望
- ( )趙人告其子曰：「是非若所知也。」──何謂「是非若所知」？(A)此中道理不是你所能明白的 (B)你難道不明白是非嗎 (C)不是你想怎麼做就可以去做 (D)此事的是非曲直，你已經知道了
- 阿明在校園中做生態調查時發現忠孝路兩旁的兩排羊蹄甲，一邊的樹開滿粉紅色花，另一邊的樹只見一兩朵顏色較深的花，兩者花形不同，此為 (A)物種的多樣性 (B)遺傳的多樣性 (C)生態系的多樣性(D
- （ ）「吾非斯人之徒與而誰與」意謂 (A)我不要與世人同群而要與鳥獸同群 (B)我既與禽獸不同類也和他們不同類 (C)我正尋覓同行者，而絕不與他們兩位住在一起隱居 (D)我不與世人相處而生活，那
- 我們生活在群體中，不能沒有朋友。請在下列各組朋友中，依序選出有關二人交情的成語？ （甲）李白、杜甫 （乙）李白、汪倫 （丙）廉頗、藺相如（丁）孫策、周瑜 （戊）俞伯牙、鍾子期 (A)刎頸之交 (
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- ( )以下各項中關於劉基的敘述，何者錯誤？(A)字伯溫 (B)元末明初人 (C)輔助明太祖建朝有功 (D)文武兼長，既能帶兵建功，又能運籌帷幄
- 二、多重選擇題下列有關真菌的敘述，何者正確？ (A)全部為多細胞生物 (B)全部為真核細胞生物 (C)全部為異營性生物 (D)全部為寄生性生物 (E)在生態系中多屬分解者。
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- （ ）孔子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也！」意謂孔子 (A)懷才於身，等待明君任用 (B)懷才不遇，自怨自艾 (C)自視甚高，旁若無人 (D)知人善任，而且謙沖自牧。
- ( )關於樂府詩的敘述，何者錯誤？(A)與古詩為漢代詩歌文學之雙葩 (B)本是指樂府機關製作、採集的詩歌 (C)多以「歌」、「行」、「引」、「曲」……命題 (D)只收集文人製作的詩歌
- 病毒 (A)是絕對寄生的生物 (B)不具細胞的構造 (C)兼具生物和無生物的特徵 (D)離開寄主時仍具生命特徵 (E)對宿主的感染具有專一性。
- （ ）孔子使子路問津，長沮曰：「是知津矣！」長沮此言意在 (A)認為孔子應該知道渡口 (B)暗中稱讚孔子的才能 (C)譏諷孔子「知其不可而為之」的精神 (D)隱者不欲過問世事。
- ( )下列有關〈趙人患鼠〉一文的敘述，正確的有：(A)趙人以為有雞無雞，並不是最重要的事 (B)鼠在，終不免於飢寒 (C)趙人最後同意不再養貓 (D)趙人之子不贊同繼續養貓 (E)「盍去諸」此句