問題詳情
26. 下列各文句的語氣判斷，何者正確？
(A) 其恕乎：推測
(B)三人行，必有我師焉：讚美
(C) 學而時習之，不亦悅乎：困惑
(D)有一言可以終身行之者乎：驚訝。
(A) 其恕乎：推測
(B)三人行，必有我師焉：讚美
(C) 學而時習之，不亦悅乎：困惑
(D)有一言可以終身行之者乎：驚訝。
參考答案
答案：A
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 「太美麗的人感情容易孤獨，太優秀的人心靈容易孤獨。」這句話暗寓美麗與優秀的人有何共通點？(A)冷漠無情(B)孤芳自賞(C)從容沉穩(D)心如止水
- 下列句型，何者與「天下無田無業者多矣」相同?(A)賈人搬有運無 (B) 他的視盼和藹中帶有嚴肅(C) 唯有杜康可以解憂 (D) 無是非到耳謂之福
- 下列各文句的語氣說明，何者正確？(A)應是母慈重，使爾悲不任：推測(B)河漢清且淺，相去復幾許：嘲諷(C)燕燕爾勿悲，爾當反自思：期盼(D)看見大海翁，噴水一丈高，三艘船不夠長：驚慌
- 有關一個帶負電荷金屬球之敘述，下列何者錯誤？(A)電力線由外部指向金屬球(B)金屬球表面電場最大，內部則為零(C)金屬球表面電位最大，內部則為零(D)電荷均勻分布在金屬球表面，內部則無
- 「在資訊與知識快速成長的數位時代中，『熟能生巧』這個道理更顯重要。原因是：靜態的知識取得已不再是競爭優勢，將知識轉化成行動力的『練習』，才是成功的必要條件。」有關此話的闡述，下列敘述何者正確？
- 「昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽！慈烏復慈烏，鳥中之曾參。」下列有關這六句的敘述，何者正確？(A)前四句是頌揚語氣(B)後兩句是斥責語氣(C)作者褒揚吳起，貶低曾參(D)以孝與
- 「終日而思，不如須臾之所學。」這句話的涵義，與下列何者最相近？ (A)思而後學 (B)學而後思 (C)思重於學 (D)學重於思。
- 【題組】第二則中，依照孔子的意思，怎樣才合乎善人的標準？ (A)獲得同鄉好人的認同 (B)所有的鄉人都認同 (C)行善由己，與鄉人是否認同無關(D)獲得多數鄉人的認同。
- 關於〈迢迢牽牛星〉與〈慈烏夜啼〉兩首詩的比較，何者不正確？(A)前者藉事抒懷，後者由景入情(B)前者為抒情詩；後者為諷諭詩(C)前者運用豐富想像力；後者則從作者自身體驗出發(D)前者善用疊字，
- 下列文句的描寫，何者最能表現陳堯咨的自大性格？(A)陳康肅公善射，當世無雙(B)（康肅）發矢十中八九(C)康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」(D)康肅笑而遣之
內容推薦
- 〈燕詩示劉叟〉 白居易梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。嘴爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語
- 吸「吮」蜜汁：
- 根據下文內容，詩中兩個人應處於何種情形？你聞到我的氣息，我聽到你的叫聲。你知道我在流淚，我心疼你的焦急。我們如此貼近又如此遙遠。但是，不要怕啊！不要怕！我們心中即將開出一朵美麗聖潔的花 (幾米
- 「夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。」（泰戈爾）這句話的意思為何？(A)夜花功成不居 (B)白日好大喜功 (C) 夜花不矜貴(D)白日施恩澤。
- 「燕子去了，有再來的時候□楊柳枯了，有再青的時候□桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？□是有人偷了他們罷：那是誰？……。」句中缺空處依序應填入下列哪些
- 依據寄弟墨書，鄭燮為何認為「士為四民之末」?(A)一捧書本，便想中舉人，中進士，作官如何攫取金錢，造大房屋，置多田產(B)入則孝，出則弟，守先待後，得志，澤加於民；不得志，修身見於世(C)苦其
- 關於下文的描述，以下何者不正確？夫射，有漢射，有胡射。漢射，左手鷹爪持弓，右手單搭扣，能得射之巧；胡射，左手滿把持弓，右手雙搭扣，惟以力勝耳。〈射論〉(A)射箭技巧可以區分為漢、胡二種(B)漢
- 現在的年輕人，所受的教育都具有中上的水準，但一提到家務事，往往退避三舍。每當客人來時，我的年輕徒弟總替我端茶待客，不僅茶碗的蓋子沒有蓋緊，走路也不懂得快慢適中，遠遠地就聽到茶盤和茶杯、茶杯和茶蓋相碰的
- （一）子曰︰「父母在，不遠遊，遊必有方。」（二）子貢問曰︰「鄉人皆好之，何如？」子曰︰「未可也。」「鄉人皆惡之，何如？」子曰︰「未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。」《論語》【題組】關於第一
- 「孤帆遠影碧山盡」句中以「帆」來代稱船，這樣的修辭法叫做「借代」。下列句子「」中的借代對象何者有誤？(A)暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉「玉盤」：月亮(B)人生自古誰無死，留取丹心照「汗青」：史書(
- 「貨殖無私□□□，生財有道效陶朱」對聯中的□□□最適宜填入的詞語為何？(A)敬范蠡 (B)法端木 (C)尊子貢 (D)師鉅子
- 【題組】下列哪一項最符合本文的主旨？ (A)對日常瑣事應該事必躬親，才能使人心服 (B)從生活瑣事中調和身心，能促成社會祥和 (C)平日頂撞師長的言行，是造成內心雜音的來源(D)若用心諦聽，茶杯、
- 【題組】第一則「父母在，不遠遊，遊必有方。」這句話的涵義是下列何者？(A)留在父母身邊，以便侍奉父母(B)父母在家，不宜單獨去遠方遊樂 (C)父母在世時，當及時行孝，體念親心，避免遠遊，不得已時，
- 五柳先生自言其「忘懷得失，以此無自終。」句中「忘懷」兩字只取「忘記」之意，屬於「偏義複詞」。 下列哪一選項「」內的詞並非屬於偏義複詞？(A)公今可去探他「虛實」，卻來回報(B)戰士軍前半「生死」
- 生活在安逸幸福環境中的人怕是不能理解什麼是「領養」吧？我是被領養的。我一直痛恨原先生我長我的家，他們不要我。家人帶我出來玩，卻故意的將我丟棄了，是，我知道是故意丟棄，當我在街頭四處徘徊悽悽惶惶吼叫哭嚷
- 「飛魚神魂，達悟族人生命之泉源／族人祭祀 你／冀求明年此季依舊的／踴躍飛躍我船舟／蓋滿我的船身」在捕撈飛魚結束之後，達悟族會吟唱的這首祈求詩歌，請問他們祈求的重點為何？(A)部族人口興旺(B)漁
- 下列關於中國文字及字體演變的說明，何者正確？(A)先民造字以六書構字法則為規準，逐步創造而成(B)一字一音節，一字一形體，兼具形、音、義三者(C)今日通行字體為楷書，方正勻稱，是由小篆演化而來(
- 陳子昂的〈登幽州臺歌〉透過登高所見，抒發自己孤絕的心境。請問下列詩句，何者最能表現他的心情？(A)前不見古人(B)後不見來者(C)念天地之悠悠(D)獨愴然而涕下
- 【題組】關於第二則提及︰一個人若使「鄉人皆好之」，很可能是一個怎樣的人？ (A)才貌雙全 (B)巧言令色 (C)聲勢顯赫 (D)剛毅木訥。
- 下圖為同一條繩子所產生的四個繩波波形示意圖，縱軸為繩子與靜止位置間的距離，橫軸為繩波傳播的時間，請問甲、乙、丙、丁繩波的頻率大小，【題組】下列何者正確？(A)丙＞丁＞乙 (B)甲＞乙＞丙 (C)
- 下列注釋，何者有誤？(A)「韶」光:美好的 (B)「貽」笑大方:贈送(C)「賑」災:救濟 (D)相形見「絀」:不足
- 【題組】「突然，我望見了一隻，天呀！一隻，一隻老鼠！」請問，張小柔看見老鼠時反應如何？ (A)驚喜交加 (B)驚慌失措 (C)大驚小怪 (D)驚疑不定。
- 【題組】下列「」內的「之」字，何者詞性與意思異於其他三者？ (A)其不善者惡「之」(B)鄉人皆好「之」(C)鄉人皆惡「之」 (D)鄉人「之」善者。
- 【題組】白居易在〈燕詩示劉叟〉寫下詩序：「叟有愛子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年時，亦嘗如是。故作〈燕詩〉以諭之矣。」老師請同學根據詩序內容找出詩中可以相互呼應的句子，請問誰的答案不恰當？(A)
- 由寄弟墨書一文可知鄭燮民胞物與的立身態度。下列何者最不可能成為他的座右銘?(A)得志與民由之，不得志獨行其道(B)安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏(C)達則兼善天下，窮則獨善其身(D)書中自