問題詳情
33.()「無曆日文字，計月圓為一月，十月為一年，久則忘之，故率不紀歲，艾耆老髦，問之，弗知也。」句中「艾耆老髦」不宜代換為哪個語詞？
(A)蒼顏皓首
(B)黃髮鮐背
(C)垂髫戴白
(D)皓首龐眉
(A)蒼顏皓首
(B)黃髮鮐背
(C)垂髫戴白
(D)皓首龐眉
參考答案
答案：D
難度：適中0.466667
統計：A(1),B(3),C(3),D(7),E(0)
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- ()（甲）向戚繼光上〈平倭策〉，被俞大猷讚為「當為名將」，後隨軍來臺，留下親身見聞作品；（乙）成為目前所知有關臺灣文獻紀錄中，年代最早，且最詳實可信的史料。上面敘述中的（甲）、（乙）分別應是：
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- ()下列「 」內之破音字，讀法完全相同的選項是： (A)其門懸骷髏多者「稱」壯士／一桿「稱」仔 (B)計月圓為一月，十月為一年，久則忘之，故「率」不紀歲／夷目大彌勒輩「率」數十人叩謁，獻鹿餽酒 (
- ()（甲）人精用「鏢」；（乙）「摽」有梅；（丙）卒如「熛」風；（丁）一簞食一「瓢」飲；（戊）山在虛無「縹」緲間；（己）斜眼快「瞟」；（庚）民風「剽」悍；（辛）「飄」飄何所似，天地一沙鷗。請判斷上
- ()下列「 」內解釋錯誤之選項為： (A)鄰社有隙則興兵，期而後戰，「疾力」相殺傷：奮力 (B)少壯未娶者「曹居」之：獨自居住 (C)故生女喜倍男，為女可繼嗣，男不足「著代」故也：依次繼承 (D)
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- ()關於陳第的〈東番記〉一文，請選出下列「 」內之解釋說明正確的項目： (A)「不獲有年」意思是「有某一年沒有狩獵」 (B)「夫孰知正味乎？又惡在口有同嗜也？」意思是「誰能確知什麼口味是正味呢？
- 關於1 eV的光子，下列敘述何者正確？(A)其波長為500 nm(B)其頻率為4×1014 Hz(C)可用E=mc2公式計算其質量(D)可由相對論公式計算其動能
- ()（甲）觀古、觀今、觀物；（乙）好書、好酒、好山；（丙）三好未除還是妄；（丁）一觀既透更何求。以上四句為陳第自述自己一生好書、好酒、好山水的一副對聯，請依文意及對聯格式，選擇正確的排列順序：
- ()「喻故意顛倒是非，作威作福／形容居處簡陋質樸／形容謠言的可怕」請將上列「 」內之解釋，依序填入適當的成語： (A)指桑罵槐／蓬戶甕牖／三豕渡河 (B)循名責實／美輪美奐／言之鑿鑿 (C)狐假
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- ()關於陳第的〈東番記〉一文，下列選項何者說明錯誤？ (A)作者在此地僅作短暫之停留，因此所持的乃是「他者」的敘述觀點 (B)課文內容形諸於文字上的全在一個「異」字 (C)從文章結尾那段，可清楚
- 如【圖 3】所示的低通電路中，假設輸入電阻為 1 KΩ，高 3 dB 頻率為 1 KHz，DC 增益為 40 dB，則 C1為以下何值? (A) 1/π nF (B) 2/π nF(C) 10/
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- ()（甲）〈紀水沙連〉；（乙）〈東番記〉；（丙）〈臺灣通史序〉；（丁）《裨海紀遊》。以上有關臺灣地理或歷史的古典散文，依時代先後順序排序，正確者是： (A)（乙）（甲）（丁）（丙） (B)（甲）
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- 定法一文中「術者，因任而授官，循名而責實，操殺生之柄，課群臣之能者也。」「課」意指:(A)執行(B)授權(C)掌握(D)考核。
- ()關於年齡的委婉代稱詞，下列說明何者正確？ (A)舞勺之年：十歲 (B)及笄：女子廿歲 (C)知命之年：四十歲 (D)耆艾：五、六十歲
- ()下列選項中何者之修辭與「迨產子女，婦始往壻家迎壻，如親迎」不同？ (A)望前山半麓，白氣縷縷，如山雲乍吐，搖曳青嶂間 (B)縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 (C)風過葉落，有大如掌者 (D)無事
- ()「（甲）是研究古書字義，以及歷代名物典章制度的學問，求證據，辨真偽，都要講求精確的考核和辯證。這項學術研究在清代達到最高峰，開先鋒的是清初的（乙），但他的方法其實是從（丙）而來的。（丙）反對
- ()下列有關陳第敘寫〈東番記〉的態度描述，何者有誤？ (A)本文以記「異」為重點，加強描寫、說明東番夷人的社會情狀 (B)對待「東番」異文化，能夠以客觀的態度來看待，並非一味主觀的評價 (C)文
- 某社區為舉辦各項活動競賽，備有錦旗以資鼓勵。下列各項錦旗的題辭與比賽項目何者不相符合？(A)鞭辟入裡：作文比賽(B)激濁揚清：游泳比賽(C)鐵畫銀鉤：書法比賽(D)立論精宏：演講比賽。
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- ()下列文句，何者較有誇飾的味道？ (A)人精用鏢。……銛甚；出入攜自隨，試鹿鹿斃，試虎虎斃 (B)足蹋皮厚數分，履荊刺如平地。速不後奔馬，能終日不息 (C)鹿皮、角委積充棟。鹿子善擾，馴之，與
- ()下列選項中有關明、清作家的說明，何者正確？ (A)學行繼韓歐之後，文章介程朱之間，致力提倡古文義法，為清初桐城派始祖者為方苞 (B)為學重在博古通今、經世致用，為明代樸學之導師者為顧亭林先生
- ()關於陳第的〈東番記〉一文，下列句意說明錯誤的選項為： (A)東番人「艾耆老髦，問之，弗知也」之因係「無曆日文字。計月圓為一月，十月為一年，久則忘之，故率不紀歲」 (B)東番的建築多半以「伐竹