問題詳情
97. 遺體淨身工作無須注意：
(A)遺體尊嚴
(B)遺體隱私權
(C)公共衛生
(D)社會地位。
(A)遺體尊嚴
(B)遺體隱私權
(C)公共衛生
(D)社會地位。
參考答案
答案：D
難度：簡單0.75
統計：A(1),B(0),C(1),D(6),E(0)
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- 遺體處理工作首重： (A)公共衛生安全(B)民間習俗(C)助唸(D)家屬期望。
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- 依據殯葬管理條例之規定，當設置、擴充殯儀館或火化場及非公墓內之骨灰骸存放設施，以不妨礙公共衛生，其與戶口繁盛地區之距離不得少於： (A)三百公尺(B)五百公尺(C)因地制宜(D)應保持適當距離。
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- 下列何者不為遺體尊嚴的範疇？ (A)遺體隱私權(B)維持遺體的完整性(C)專業化服務(D)迅速服務。
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- 依據殯葬管理條例之規定，當設置擴充公墓或骨灰骸存放設施，需以不妨礙公共衛生，其與學校、醫院、幼稚園、托兒所之距離不得少於 (A)二千公尺(B)一千公尺(C)五百公尺(D)因地制宜。
- 10無彩色就是指： (A)黃、綠、紅(B)黑、白、灰(C)紅、黃、藍(D)紅、橙、黑。
- 下列何者不是遺體修復美容的目的？ (A)具有悲傷輔導的功能(B)尊重亡者(C)對亡者人性化的關懷照料(D)增加殯葬產值。
- 亡者有排便現象是屍體產生何種變化造成的？ (A)屍冷(B)屍斑(C)屍僵(D)肌肉鬆弛。
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- 10無彩色中明度最低的是： (A)白色(B)灰色(C)黑色(D)無色。
- 執行遺體退冰與洗身、穿衣、化妝作業時，服務人員應如何穿著，脫除順序為何？ (A)口罩→手套→防護衣(B)防護衣→手套→口罩(C)口罩→防護衣→手套(D)手套→防護衣→口罩。
- 死亡愈久眼球變化為何？ (A)渾濁(B)清晰(C)沒變化(D)依環境而定。
- 民間傳說的蔭屍，是指屍體長期處於高濕度環境下產生的皂化現象，在理論上稱之為： (A)白骨化(B)屍蠟化(C)木乃伊化(D)腐敗化。
- 下列何者不是屍體的腐敗現象？ (A)屍綠(B)脫皮(C)腫脹(D)失禁。
- 1遺體化妝時使用化妝品，在何種室溫中較不易變質？ (A)20～25℃(B)30～35℃(C)35～45℃(D)0℃以下，40℃以上。
- 若因病死而請醫療院所或民間醫師相驗時，其證明文件稱為： (A)相驗屍體證明書(B)死亡證明書(C)遺體處理證明書(D)行政相驗證明書。
- 死後變化會受多重因子的影響，下列哪些因素無須列入考慮？ (A)死亡原因(B)現場環境(C)反應速率因子(D)亡者性別。
- 1遺體化妝時，筆狀色彩化妝品最衛生的使用方法是： (A)消毒筆蓋(B)消毒筆桿(C)直接丟棄(D)消毒筆頭。
- 1乳霜狀的粉底正確使用方法是： (A)以海綿沾取(B)以挖棒取用(C)用手指挖取(D)倒於手心塗抹。
- 1遺體化妝粉底的推抹，下列何者用品較為均勻： (A)化妝棉(B)泡棉(C)刷子(D)海綿。
- 死後因受地心引力之影響，血液在身體低下部位沉積的現象稱為？ (A)屍冷(B)屍斑(C)屍僵(D)腐敗。
- 下列何者可能會成為生物性的污染源？ (A)高雄地區的登革熱病媒蚊(B)施工路面所造成的地層下陷(C)苗栗炮竹工廠的爆炸事件(D)車諾比核能電廠的輻射外洩。
- 早期移居來臺的漢人，對原住民多稱為「生番」和「熟番」，演變至光復初期，分別是指哪兩大族群的原住民？ (A)均為高山族 (B)高山族、平埔族 (C)均指平埔族 (D)高砂族、平埔族。
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- 10遺體化妝粉底選擇無需考慮： (A)皮膚瑕疵狀況(B)膚色(C)有無冰存(D)皮膚性質(如乾、油性肌膚)。
- 若死亡由司法單位相驗時證明文件稱為： (A)相驗屍體證明書(B)死亡證明書(C)遺體處理證明書(D)火化許可證明。
- 下列何者可能會成為化學性的污染源？ (A)高雄地區的登革熱病媒蚊(B)施工路面所造成的地層下陷(C)苗栗炮竹工廠的爆炸事件(D)果園噴灑的農藥滲入地下水。
- 遇到第一類法定傳染病的遺體該如何處置？ (A)強制冷凍並且立即報告衛生單位(B)馬上送進冰庫冷凍(C)24小時內火化 (D)無須處理及回報。
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- 1遮瑕度功能最佳的粉底是： (A)粉條(B)水粉餅(C)粉霜(D)蓋斑膏。
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