問題詳情
21. 在過去，家庭暴力在臺灣社會中經常發生，而且幾乎無法可管，後來一個長期飽受暴力虐待的婦女殺死丈夫，終於引起社會對家暴事件的注意，也間接催生了《家庭暴力防治法》。上述內容是屬於文化的哪種層面？
(A)器物
(B)制度
(C)理念
(D)態度
(A)器物
(B)制度
(C)理念
(D)態度
參考答案
無參考答案
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- 新聞報導：「每年到元宵節，才會有種過完年的感覺，讓人期待的元宵燈會、提燈籠、猜燈謎之外，還要吃元宵、湯圓，象徵團圓、幸福，為家人帶來平安與和樂。」上述內容主要是屬於文化的哪種層次？(A)器物層
- 小夫：「為了增添我的文化氣息，我要去欣賞太陽劇團的表演。」靜香：「我的公民報告是介紹創世基金會的服務內容。」大雄：「我打算騎著最近新買的腳踏車去環島旅行。」胖虎：「《菸害防制法》規定學校、醫院
- 下列是新聞報導的節錄內容：「財政部關務署表示，自民國 106 年 6 月 28 日起，攜帶新臺幣 10 萬元以上者，若沒主動申報或謊報，管制方式將從暫時存關保管，加重為直接沒收。」根據內容判斷
- 日常生活的互動中，難免會有衝突發生，因此必須以社會規範來約束社會成員的行為，以保障成員的權利。關於社會規範的敘述，下列何者正確？(A)所謂的社會規範只包含法律一項 (B)各種規範對行為都有強制
- 一般而言，法律和風俗習慣、倫理道德等社會規範最大差別之處為下列何者？(A)可維持社會的秩序與和諧 (B)會隨著社會的發展而改變 (C)使個人不做違背良心的事 (D)對違反者施以強制的處罰
- 社會規範包含風俗習慣、倫理道德、宗教信仰與法律等。下列有關四種社會規範的敘述，何者正確？(A)法律的主要作用是在規範人類的內在良知 (B)倫理道德、宗教信仰及風俗習慣皆不具強制力 (C)風俗習
- 社會規範中的倫理道德、宗教信仰、風俗習慣，對人們行為具有一定的約束作用，能維持社會秩序的安定。上文中的倫理道德、宗教信仰、風俗習慣可藉由下列哪項力量來達到維持社會秩序的目的？(A)透過輿論的批
- 俗話說：「道德主心，法律主行。」也有人說：「道德催人向上，法律防人向下。」下列何者是這些話的主要意義？ (A)道德不能約束人的內在良心 (B)法律不能約束人的外在行為 (C)法律與道德都有約束
- 公民老師請四位同學說明「社會規範」，下列哪位的說法是正確的？(A)小毛：「不論社會如何變遷，社會規範都是一成不變的。」 (B)郁婷：「違反風俗習慣不一定會受到法律的約束及制裁。」 (C)宜欣：
- 社會生活中，個人行為常受到許多內外在的力量所影響，其中有些規範具有強制力，用以維護整個社會的穩定。下列哪項敘述符合上述的特性？ (A)教師帶領學生參與遊行 (B)汽車內須安裝安全座椅 (C)學
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- 上公民課時，老師請四位同學發表各自對文化的了解。下列四項發言中，何者最能正確表達出文化的範圍？(A)小偉：「人類的行動與發明才算文化。」 (B)詩詩：「人類的語言與思想才算文化。」(C)芊芊：
- 四大古文明之一的「埃及」，隨著時間的交替，語言、文字與宗教已不復見。今日的埃及普遍使用阿拉伯文，宗教上則信奉伊斯蘭教。對於古埃及的文化流失，最有可能是文化的哪個特徵出現了問題？(A)累積性 (
- 傳統習慣中，人們參加結婚喜筵，若沒有贈送禮金給新人，就會被視為失禮的表現。由上述可知文化具有下列哪種特性？ (A)差異性 (B)制約性 (C)普遍性 (D)累積性
- 因紐特人就地取材，用積雪造出傳統雪屋；東南亞地區為了擋避風雨侵襲，遮蔽炎陽照射，而發展出騎樓建築。這是文化的哪項特質？ (A)普遍性 (B)差異性 (C)累積性 (D)制約性
- 我們每人都曾經歷過牙牙學語的過程，母語就是母親教給我們的語言，此過程對文化的影響是？(A)讓文化普遍存在於每個社會 (B)讓文化發展出差異性 (C)讓文化出現制約性 (D)讓文化可以代代相傳
- 佳佳與全家一起去義大利度假，剛好遇到威尼斯面具嘉年華會，才發現除了臺灣外，別國也有屬於自己的節慶，而且內容相當精采。這種現象符合文化的哪種特徵？ (A)普遍性 (B)累積性 (C)差異性 (D
- 每逢農曆大年初二是嫁出去女兒回娘家的日字，在這天無論是高速公路、臺鐵車站或是高鐵車站都是人滿為患。以上的行為顯示出文化的哪種特性？ (A)普遍性 (B)累積性 (C)差異性 (D)制約性
- 走在街頭常見到年輕人盯著手機用通訊軟體在聊天，這種用網路上的 APP 程式溝通的文化可說是許多年輕族群的次文化。下列有關次文化的敘述，何者正確？ (A)相較於主流文化，內容比較低俗 (B)內容
- 臺灣的大眾傳播非常發達，同樣一則新聞消息，你可以聽到用客家語、閩南語、國語、英語、手語等不同方式播報。這表示臺灣社會具有何種特色？ (A)母語教學推廣不力 (B)文化多元呈現 (C)傳統文化沒
- 位在屏東縣萬巒鄉的萬金天主堂，是臺灣最古老的教堂，已被列為縣定古蹟。聖堂內的兩排柱子將內部分割為主廊和側廊，聖壇上放有西式神龕，極富有中國色彩，四周的彩色玻璃窗，為室內帶來祥和的光線，頓時讓堂
- 新聞報導：「我國著名的霹靂布袋戲男主角『素還真』，近三十年來透過各種商品設計授權及周邊商品的販售，已經創造高達新臺幣 200 億元的營收，在科技進步的現今社會，這類文化創作藉由電腦動畫的輔助，
- 宋老師到巴黎旅遊，回來後寫了以下遊記：「法國人大多信奉天主教，因此我特地去教堂參觀彌撒儀式，過程中被教堂雄偉的建築和彌撒儀式的莊嚴而深深震撼到！」根據上述內容判斷，下列何者最適合用來描述宋老師
- 下列是四位國中同學所蒐集的傳統鄉村社區資料，請問：哪一個社區的組成原因與其他三者不同？(A)金門烈嶼鄉的「羅厝社區」(B)彰化縣的「曾厝社區」(C)屏東縣「潮州鎮」(D)桃園市平鎮區的「宋屋里」
- 布袋戲大師李天祿先生一生努力推廣「掌中戲」，為傳統布袋戲呈現哪種精神？(A)文化傳承 (B)文化衝突 (C)文化創新 (D)文化獨立
- 關於臺灣近年來發展「社區總體營造」的敘述，下列何者正確？(A)為民國 90 年代才推行的計畫(B)臺灣在社區營造上還無任何成功的案例(C)政府在此計畫中扮演主動規畫的角色(D)由文化部會所推動。
- A parallel plate capacitor of capacitance C0 has plates of area A with separation d between them.
- 「近年來，台灣偶爾會出現軍人遭中國收買，成為間諜竊取國家機密資料而遭逮捕審判的新聞。」請問我國刑法制裁上述的行為，是為了保護何種法益(法律上的權利)？(A)個人法益 (B)性別法益 (C)國家法
- 媒體報導:有位女大學生拾獲學姐的錢包，裡面有學姐要繳的 4 萬元學費，學妹執意要求三成報酬，當時事情鬧大，學妹才沒有拿；之後陸續發生數起類似案件，最後立法院修法，在 2012 年 5 月底通過，
- 新聞報導：「現在青少年每個人都有一支以上的手機，當中「手機答鈴」變成相當重要的次文化，因為每個月平均就有 300萬的青少年在使用！而手機業者光靠下載答鈴，每個月就可以賺進上億元。」關於「青少年次文
- 下列是文化內涵中三個層次的舉例說明。請問：哪一項正確？(A)理念層次：台灣以民選方式選舉總統 (B)制度層次：高雄駁二藝術特區展出「寶島漫波功」動漫祭作品 (C)器物層次：最新「奈米技術」被應用在
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- 下列關於「社會規範的約束力」相關敘述，何者正確？ (A)風俗習慣、倫理道德及宗教信仰等社會規範，是沒有任何約束力的 (B)隨著社會的變遷，價值觀念愈來愈多元，風俗習慣、倫理道德及宗教信仰，雖無強
- 非洲馬賽族族人對人表示友情與祝福的方法，就是在對方臉上「呸」的，吐一口口水。而傳統的巴拉圭人向人問候的方法，竟然是開心地在對方臉上打一巴掌。請問：上述顯示出文化的哪一項特徵？ (A) 約制性 (B
- 為了保障民眾的健康，臺北市消保官依據《食品安全衛生管理法》的規定，抽查商家所使用的食用炸油是否符合標準，並針對未符合標準者給予罰款處分。這項做法最能說明下列哪一敘述內容？ (A)違反法律者將被處
- 身處多元文化的社會，我們不應該以自我文化的價值為中心，評斷其他族群的文化，而是要以尊重與欣賞的態度進行互動。請問，下列何人的想法或行為符合上述的意涵？(A)小胡覺得豐年祭中的喝酒儀式應該要取消(B