問題詳情
21 「亦嘗觀於射乎？正鵠者，射者之所志也。於是良爾弓，直爾矢，養爾氣，畜爾力，正爾身，守爾法，而臨之。挽必圓，視必審，發必決，求中乎正鵠而已矣。正鵠之不立，則無專一之趣鄉，雖有善器、彊力，茫茫然將安所施哉？」本文旨在強調：
(A)有熟練的技巧
(B)有清楚的目標
(C)有精良的器材
(D)有堅強的臂力
(A)有熟練的技巧
(B)有清楚的目標
(C)有精良的器材
(D)有堅強的臂力
參考答案
答案：B
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增
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- 【題組】19 承上題，此文乃說書人之評話，其立場為何？(A)為官者應識時務，任情用刑 (B)死者不可復生，將錯就錯即可(C)仔細並公平判案方是為官之責 (D)為官判案對犯行者行刑即能立即結案
- 17 陶淵明〈移居〉：「鄰曲時時來，抗言談在昔，奇文共欣賞，疑義相與析。」下列選項，何者最不符合詩中「鄰曲友人」的形象？(A)能言善道的商賈 (B)能暢言談古的人 (C)能文知史的隱者 (D)能談文論
- 16 《水滸傳》運用白話寫成，語言十分生動，而且也不乏詩意，如「景陽崗□□打虎」、「林教頭風雪山神廟」。上文空缺處應填入的人物是：(A)宋江 (B)武松 (C)李逵 (D)楊志
- 15 「哪吒」傳說出自神話，並演變為道教與民間信仰。研究小說中的哪吒形象，應該參考下列那部書籍？(A)紅樓夢 (B)鏡花緣 (C)封神演義 (D)七俠五義
- 14 下列敘述何者錯誤？(A)「連襟」是指姊妹丈夫的互稱 (B)「拙荊」是妻子對丈夫的自稱(C)「相公」是舊時婦女對丈夫的敬稱 (D)「良人」是古代女子對丈夫的稱呼
- 13 下列俗諺中，最不含勸世意味的選項是：(A)害人終害己，報應最公平 (B)有時千個易，沒時一角難(C)忍得一分怒，終身無煩悶 (D)天無三日晴，地無三里平
- 12 下列句中的「蛾眉」，與女子無關的是：(A)獨望天邊初月，「蛾眉」猶自彎彎 (B)卻嫌脂粉污顏色，淡掃「蛾眉」朝至尊(C)空山流水無人跡，何處「蛾眉」有怨詞 (D)長門事，準擬佳期又誤。「蛾眉」曾
- 下列「啟封詞」的用法，正確的是：(A)寫信給爺爺，宜用「王大空先生敬啟」 (B)寫信給校長，宜用「王大空校長謹啟」(C)寫信給長官，宜用「王大空先生大啟」 (D)寫信給老師，宜用「王大空老師道啟
- 10 下列選項，何者並非祝壽賀詞？(A)福山壽海 (B)福壽雙全 (C)福壽康寧 (D)福壽全歸
- 9 小華去參加宴席，紅包寫上了「于歸之喜」表示祝福。此一宴席的性質為：(A)賀女方結婚 (B)賀續弦喜宴 (C)賀生女彌月 (D)賀添孫喜宴
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- 23 依據《左傳》的記載，晉公子重耳流亡到了楚國，楚子饗之，曰：「公子若反晉國，則何以報不穀？」公子重耳回答：「子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉。其波及晉國者，君之餘也。其何以報君？」下列選項
- 24 《孟子・盡心》：「孔子登東山而小魯，登太山而小天下。故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾；日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達。」關於
- 25 曹操看書，大罵：「劉備何人，敢以書來勸我，且中間有譏諷之意。」命斬來使，一面竭力攻城。郭嘉諫曰：「劉備遠來救援，先禮後兵，主公當用好言答之，以慢備心；然後進兵攻城，城可破也。」（《三國演義》）下
- 26 「有一乳母哺養小兒，因兒啼哭不肯安睡，乳母無奈，驀然叫官人快拿本書來，官人問其何用，應曰：『我每常見官人一看書便睡著了。』」根據引文，下列選項所述何者正確？(A)乳母的應對尚屬禮貌機智 (B)官
- 27 「有一回，一位住在城裡的叔叔來鄉下玩，我聽他對母親說：『大嫂，你有錢該存銀行，不要存錢莊。』母親笑笑沒有作聲。我問她：『媽媽，錢莊和銀行有什麼兩樣？』母親很快地說：『錢少的叫錢莊，錢多的叫銀行。
- 28 「『意志力』的另一種說法就是自我控制的力量，它可以讓你每天的作息正常運作，讓你可以對抗外來的誘惑，以及阻止你一時情緒上的衝動。……這種自我控制的力量在每天都是有限的，每當你猶豫做一個決定，努力抵
- 29 「他知道熊掌的可取，但是他不能忽視魚的優點，而他總想到捨熊掌而取魚，也另外有它的道理。他從來沒有反覆的行為，但是他常常覺得他所採取的方法以外，還有許多其他更合理更適宜的。尤其是在許多可採取的方法
- 30 「記憶是把尺，丈量著走過的萬水千山，衡度著以往的悲歡合離。祇是年事越長，可驚異與激動的事越少，那把記憶的尺卻越來越長了。」下列選項最貼近文旨的是：(A)白首空歸，老僧入定 (B)年歲漸增，得失漸
- 31 對發生機率較小的事件，凡涉及條件機率，都得謹慎處理。否則例如罕見疾病，看似準確度高的檢測儀器，誤判率卻可能超乎想像的高。再舉一例，某家公司有一萬名員工，年終尾牙頭獎是一輛價值百萬元的汽車。假設
- 32 「美的教育是在國文課、英文課、數學課都可以教的。應該把美的教育放在每一個環節上。數學本身是一種美，是一種秩序的發現。語言的教育裡可以發現美。不管詩或散文，語言一定有美的經驗在，透過語文，傳達文字
- 33 「少年時讀書，有如從窗戶的縫隙中窺看明月，只覺得新奇有趣。中年時讀書，就像站在庭院中抬頭觀賞明月，很能體會生活的滋味。老年時讀書，有如站在高臺上賞玩明月，一覽無遺。」根據上文，讀書時所領會的深淺
- 34 「原子筆已沒水╱外表看不出來╱只要不用╱就不會被發現」。下列選項，何者最接近這首詩所表達的情感？(A)痛定思痛，改頭換面 (B)雖然痛苦，堅強面對 (C)回憶往昔，榮光猶存 (D)若無其事，維繫
- 【題組】36 承上題，下列對於「古早味」的敘述，與本文旨意最相符的是：(A)古早味比現代美味 (B)古早味是一種特定的口味(C)古早味乃出於人們對過去的想像 (D)古早味一詞透露了人們對過去的不滿
- 37 下列選項，何者不是以竹的客觀物性來比喻美好人格？(A)虛心而直，無所隱蔽 (B)立身有節，善建不拔 (C)空以體道，貞以立志 (D)朝徹見獨，明月自照
- 38 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫〈烏衣巷〉）下列選項，何者最符合這首作品的意旨？(A)此刻最美，此刻也最易逝去 (B)黃金時代，在面前不在背後(C)世事如
- 39 「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」（王昌齡〈芙蓉樓送辛漸〉）下列選項，何者符合本詩意旨？(A)借他人之酒杯，澆自己胸中之塊壘 (B)以英雄惜英雄之姿，取代揮淚贈
- 40 「根據日本經濟新聞報導，奧運組織委員會、東京都廳，以及眾多民間企業組織一同在 6 月 10 日召開了民間協力奧運計劃提案，並提出了 2020 東京奧運獎牌，將全由智慧型手機中回收製作的概念。光是
- 41 「正因為受苦，我們了解人的有限，便對上天多一分敬虔莊重；也正因為受苦，我們看到人的無限，便對生命多一分珍惜尊重。小苦小智慧，大苦大智慧，我們的生命就是這樣受益的呀！」根據上文，下列選項何者錯誤？
- 42 「壯麗景觀好庭院／大廈建築富堂皇／設備齊全重休閒／更煥彩換裝／耆老展歡顏／舒暢寢室五星級／廚房整潔供三餐／食材都是有機產／走廊牆壁裝扶手／輪椅可在院內遊玩」依據上文，作者描寫的理想場所是：(A)
- 43 「划龍舟是一項強度很大，需要高度肌耐力、爆發力與團隊默契的水上運動。……我們很快地設下團練行程，而且依每個人的身型、體能和體力，規劃培訓方法與安排船上最合適的位置。船上的每個人，手中都握有一把槳
- 44 「口乾舌燥時，連一滴水也備覺珍貴。在辛苦的日常中，人們所感受到的幸福就和這種情況相同。」下列選項何者最貼近此意旨？(A)受人點滴，必當湧泉以報 (B)幸福如人飲水，冷暖自知(C)幸福如同海市蜃樓
- 45 「科學源起於兩種舊傳統的融合：一是以古希臘為濫觴的哲學思維傳統；一是開始得更早、蓬勃發展於中古世紀歐洲的工藝技能傳統。哲學提供了人類科學的理念，而工藝技能提供了工具。在十九世紀末葉之前，科學和工
- 46 「想到孩子的成長，從牙牙學語，蹣跚學步，大多父母總有一個里程碑：『七坐、八爬、九發牙』，幾歲該說話，該走路，都有一定的標準。她曾經也是那種擔心孩子『什麼時候該有什麼能力』的媽媽；然而，幾年的育兒
- 47 下列何者為公文「發文日期」的正確寫法？(A) 2016 年 8 月 1 日 (B)民國 105 年 8 月 1 日(C) 2016（105）年 8 月 1 日 (D)中華民國 105 年 8 月
- 48 下列公文用語，何者錯誤？(A)機關對民眾的稱謂，可用「臺端」(B)民眾對機關自稱時，可用「本人」(C)經辦語若為「當經」，其意思是均已辦理完畢(D)復上級機關，引述其來文結束時，可用「奉悉」