問題詳情

16-17題組0　　「其實，像這種著名的文學作品（按：指但丁《神曲》），藝術家取為題材，也不必怕人不懂了。然而我以為畫家與雕刻家的作品，最好還是有其獨立的意義，因為藝術原可不必借助於文學，即能刺激觀眾的想像與幻夢。與其作說明詩章的插畫，還不如逕取不需任何典故解釋的、意義極明顯的象徵。這是我常用的方法而得到完滿的結果的。」　　羅丹這樣的說著，周圍的他的作品，正以無聲的言語證實他的理論。我看到好幾座雕像，都浴著最有光輝的思想。我嘆賞那座放在盧森堡美術館的〈思〉的複製品。那是一個秀麗的女性頭像，她線條之高雅與細膩，直臻神妙之境。她的頭微微傾側著，幻想的光輝籠罩著她，有超脫人世之概。頭巾的邊緣彷彿是夢幻的翅翼，可是她的頸項就陷在大塊的白石中像一座枷，使她擺脫不得，這個象徵是極易了解的。超現實的「思想」在僵冷的「物質」中飛舞活躍，她的壯麗與崇高，即在「物質」中反應出她的光彩。然而她想要從現實的羈絆中解脫出來，卻又不可能。　　羅丹說：「我想，在這類作品中，人們很容易體會其精神了。它們不用任何解釋，即能直接喚醒觀眾的想像，且不限制想像於一個狹隘的範圍中。這些作品所引起的感覺，儘夠觀眾們活躍的心靈自由活動了。藝術的能事即在此。藝術所創造出來的形，只是給予情緒的一個引子，由此引子，情緒可以由覺醒而擴大，而幻出無窮的變化。」（傅雷譯〈羅丹談藝〉）
依文中所述，有關藝術與文學的關係，下列哪一選項合於羅丹的觀點　
(A)藝術可以取材自文學，又具有獨立的意義　
(B)藝術所創造出來的形，正是文學發展的引子　
(C)藝術作品必須依靠文學的傳揚，方能歷久彌新　
(D)藝術不可以藉助文學，免得作繭自縛。

參考答案

答案：B
難度：適中0.461538
統計：A(2),B(6),C(2),D(3),E(0)

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