問題詳情
4.晉原軫曰：「秦違蹇叔而以貪勸民，天奉我也」。「奉」字意指
(A)賜與
(B)告訴
(C)貢獻
(D)指示
(A)賜與
(B)告訴
(C)貢獻
(D)指示
參考答案
無參考答案
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- 小口徑銅管連接時可用(A)錫銲(B)膠合(C)電銲(D)凸緣接合。
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- 當工作累的時候，未到休息的時間，是否可以看一下網路新聞或個人信件(A)不可以， 因為是公務電腦，用私人的電腦或設備即可(B)隨時都可以，不需要被限制(C)不可以，因為是正常工作時間不是休息的時
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- 韓愈〈進學解〉：「先生口不絕吟於六藝之文」。「六藝」是指(A)禮、樂、射、御、書、數 (B)詩、書、禮、樂、易、春秋(C)琴、棋、書、畫、詩、文 (D)數、書、詩、禮、射、御
- 儒家者流，蓋出於(A)司徒之官 (B)清廟之守 (C)禮官 (D)史官
- 《禮記‧ 學記》：「一年視離經辨志，三年視敬業樂群」。「離經」意指(A)勤習經書 (B)離斷經文之句讀 (C)吟誦詩經 (D)離開經書
- 「水光瀲灩晴初好，山色□ □ 雨亦奇。若把西湖比西子，□ 粧濃抹總相宜。」上引宋詩□ 內應填之字，最恰當的選項是(A)幽暝 / 巧 (B)空濛 / 淡 (C)迷濛 / 輕 (D)茫茫 / 艷
- 下列關於書信用語的敘述何者錯誤？(A)「道啟」是用於師長的啟封辭(B)「敬肅者」是用於長輩的啟事敬詞(C)「叩請 金安」是用於直系親屬的結尾敬詞(D)對外人稱自己的弟弟可用「家弟」
- 宋代詞人中，以擅用「影」字馳名，嘗自謂：「『雲破月來花弄影』、『嬌柔嬾起，簾壓捲花影』、『柳徑無人，墮風絮無影』，此余生平所得意也。」因此而有「張三影」之稱的是(A)張先 (B)張元幹 (C)張
- 下列有關〈論語〉的敘述，何者有誤？(A)孔門四科的順序是德行、言語、政事、文學(B)「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」(C)齊桓公譎而不正；晉文公正而不譎(D)子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我
- 下列各引言，何者非出自〈孟子〉的敘述？(A)君子之所以教者五：有如時雨化之者；有成德者；有達財者；有答問者；有私淑女艾者(B)天作孽，猶可違；自作孽，不可活(C)大人者，言不必信，行不必果，惟義
- 下列有關先秦諸子學術的敘述，何者有誤？(A)墨子倡兼愛，孟子斥之為無父；楊朱主為我，孟子斥之為無君(B)荀子作〈天論〉，認為「天」是自然的天(C)儒家者流，蓋出於司徒之官。助人君，順陰陽，明教化
- 下列有關小說的敘述，何者有誤？(A)〈儒林外史〉一書，對科舉制度與士大夫之流，有深刻的諷刺與批判(B)〈三國演義〉一書，在人物描寫上，偶有誇張與迷信妖異之處(C)〈世說新語〉一書為筆記小說，所記
- 下列有關修辭作用的敘述，何者有誤？(A)「芙蓉如面柳如眉」一句，在譬喻的修辭方法上是屬「隱喻」(B)「長橋臥波，未雲何龍？複道行空，不霽何虹？」一句，所運用的修辭方法是「比擬法」(C)「天命之謂
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- 下列有關公文用語，在直接稱謂上，何者有誤？(A)首長對屬員稱「台端」(B)上級機關首長對下級機關首長稱「鈞長」(C)機關對人民稱「先生」、「女士」或通稱「君」、「台端」(D)對無隸屬關係之平行機
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- 孔子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」老氏曰：「上德不德，是以有德，下德不失德，是以無德。」「法令滋章，盜賊多有。」太史公曰：「信哉！是言也。」法令者治之具，而非制
- 「這篇文章詞藻華麗，用典極為優雅，以□ □ □ □ 來形容，最是恰當。」句中空格，應填入(A)屈艷班香 (B)天馬行空 (C)孤峰絕岸 (D)氣韻生動
- 杜甫：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」從這首絕句中，可以感受(A)纏綿的相思情 (B)體物入微，摹刻傳神 (C)寓詩情於畫意之中(D)瑰麗多彩，爭芳鬥艷
- 銲接符號 是表示(A)Ｉ型槽銲(B)雙面角銲(C)Ｖ型槽銲(D)塞孔銲。
- 【題組】根據王羲之所處的時代背景，他平常？(A)外戚長期干政，甚至擁有廢立皇帝之權 (B)黨爭持續數十年，互相攻訐敗壞朝政(C)各地天災頻繁，引發黃巢之亂加速國家敗亡 (D)節度使專權，造成地方
- 【題組】「吏治烝烝」意謂(A)吏治日起有功，漸臻完善 (B)吏治日趨敗壞 (C)法令日趨繁複(D)官員勤於政事
- 【題組】推究本文主旨是在論述(A)為政以德化民，可收風行草偃之效 (B)法令為政治之工具，而非政治清濁之本源(C)治亂世宜用重典，嚴刑峻法乃治國良方 (D)盜賊四起，人心不古，故須施以苛法
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- 我國目前設有九座國家公園，隸屬行政院內政部營建署管轄，請判斷以下敘述何者正確？(A)國家公園屬地方政府之公共造產 (B)園區需購買門票才可進入是屬於使用者付費(C)國家公園是 BOT 的一種 (
- 【題組】「由是觀之，在彼不在此」句中的「此」是指(A)禮樂教化 (B)法網寬鬆 (C)嚴刑酷法 (D)道德良政
- 夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。 況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌