問題詳情
39.文化內容或結構，本身產生變化或是因為接觸其他的文化而產生變化，這種現象稱為什麼？
(A)社會變遷
(B)社會脫序
(C)社會次文化
(D)社會制度重整。
(A)社會變遷
(B)社會脫序
(C)社會次文化
(D)社會制度重整。
參考答案
答案：A
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 志願結社的運作常會受到某些的限制，下列敘述何者錯誤？(A)受政府的規範限制(B)容易因接受補助而失去自主性(C)民眾常有「搭便車」心態，享受成果卻吝於付出(D)志願結社具有公權力，故並不會受到運
- ( )依據憲法增修條文的規定，總統為避免國家或人民遭遇緊急危難或重大變故時，可以發布「緊急命令」，不過總統發布緊急命令前，需經哪一個單位的決議才可以發布？ (A)立法院 (B)國民大會 (C)行政
- 中國的南北差異，「北方產麥，南方稻作」、「北方騎馬，南方行船」。請問：此一差異主要是因為什麼因素所形成的不同文化？(A)自然因素(B)社會規範(C)政治主張(D)宗教信仰。
- 台灣阿美族的原住民，在男子成年時，行「成年禮」所代表的意義為何？(A)表示可以選舉投票(B)有能力負擔責任義務(C)代表可以各自分家，獨立生活(D)昭告眾人準備結婚。
- 【題組】當景氣蕭條時，政府採取擴張性貨幣政策以增加貨幣供給量，MS 向右移動，結果利率下跌，但是當利率很低時，即使貨幣供給量再增加，利率也不會下降，使得政府增加貨幣的供給也無法刺激投資。這種「流
- 有關「非營利組織」（NPO）的敘述，何者正確？(甲)主要關注的是政治性議題；(乙)由民間人士組成，不以營利為目的；(丙)通常被稱為第二部門；(丁)可以代表政府公權力以外的民間社會力。 (A)甲乙
- ( )公共工程委外經營已成為當今政府改造的一個方向，2007年1月，以“BOT”模式興建的臺灣高鐵正式掛牌營運，請問“BOT”分別代表什麼意思？ (A)興建－營運－轉移 (B)興建－轉移－營運 (
- 下列哪一種作法有助於多元文化社會的形成？(A)依國家國力發展程度決定文化的高低(B)以族群人數多寡決定文化的優劣(C)尊重文化的差異性並保障其發展空間(D)為確保弱勢文化的生存，禁止外來文化的接
- 偉倫的同事是一位原住民，偉倫發現這位同事的許多日常用品都有百步蛇的標誌，原來百步蛇是他們部落的「圖騰」。請問，偉倫的這位同事應該是哪一族的原住民？(A)阿美族(B)泰雅族(C)魯凱族(D)排灣族
- 一般人常用「舉頭三尺有神明」來勸戒他人要心存善念，不要胡作非為。請問：這句話是在強調宗教的哪一種功能？(A)解答生命的疑惑(B)提供精神的支持與慰藉(C)加強社會控制的力量(D)安定人們的思想。
內容推薦
- ( )湯瑪士‧潘恩曾說：「因為在專制政府，國王即法律，故在自由國度，法律應當是國王，而且除此之外再沒有國王」請問上述意指： (A)專制政府的法律是用來約束國王 (B)自由民主國家，法律之前人人平等
- 每年秋天，台灣的勞工團體都會發起「秋鬥活動」，提醒政府在追求經濟成長的同時，不要忽視了這些在基層努力打拼的勞工，並檢視政府的勞工政策是否有真的滿足勞工之基本需求。在「秋鬥活動」中，勞工團體主要發
- 為使對原住民權益及事務有一專責機構負責，政府於民國八十五年成立了哪一個官方機構？(A)原住民委員會(B)少數民族委員會(C)原住民權益促進協會(D)原住民運動協調委員會。
- 對於地球上的各色人種及各種民族，我們應具有的正確觀念為何？(A)經濟強國的文化是最優秀、完美的文化(B)優勝劣敗、競爭淘汰後，留下來的文化才是最好的(C)文化與族群應該單一化(D)欣賞文化的多樣
- 漁市場交易時特有的溝通方式，醫師間經常使用的醫學術語。這是依何項因素，而形成的次文化？(A)年齡(B)族群(C)職業(D)區域。
- 下列各組「」中的字，讀音完全不同的選項是：(A)「衒」外惑愚／「泫」然欲泣／「炫」耀誇示(B)「痙」孿／「涇」渭分明／不「脛」而走(C)夕「舂」／「椿」萱／一「樁」(D)「挑」釁／窈「窕」／輕「佻」
- ◎中國農業類型和其自然條件約略符合，並分為四大類型，如下圖所示。請回答下列問題：【題組】若以栽種作物收穫次數區分，冬麥雜糧二穫區在圖中哪一區？ (A)甘新區 (B)西南區(C)黃淮海區 (D)
- 不同社會往往創造出不同的文化。大致來說，文化具有哪些特徵？(甲)是一套符號世界；(乙)是經由後天學習而來的；(丙)包含精神與物質兩者；(丁)為全體社會成員所共享的。 (A)甲乙丙丁(B)乙丙丁(
- 下列何者不是宗教的功能？(A)提供精神的支持與慰藉(B)預測未來的功名成就(C)強化社會控制(D)促進社會的團結與認同，解決人類心理困境。
- 對於青少年次文化，下列敘述何者為非？(A)青少年次文化是專指十二歲至十八歲年齡層獨具的價值、觀念、行為與生活方式(B)青少年次文化的形成跟同儕的互動與模仿有關(C)青少年次文化會隨著不同時間而有
- ( )民眾對居住所在地的縣政府提出有關地方上公有停車場興建案延宕的質疑，乃是基於官員對人民負有政治責任，此責任屬下列哪一種性質？ (A)自主性 (B)合法性 (C)個案獨特性 (D)負有績效責任性
- 青少年次文化是青少年同儕在社會環境脈絡下，經由模仿、認同，彼此感染而形成的獨特文化現象。其所具有的特色並不包括何者？(A)充滿創造力(B)尋求獨特的價值與行為(C)具有現實主義色彩(D)追逐流行
- 不同氣候形成不同的飲食文化，可以看出文化的何種特性？(A)文化是後天學習來的(B)文化隨著時代而變遷(C)文化沒有一定的規範(D)文化是為適應環境、解決問題。
- 「社會力」是指來自於民間所呈現的一股力量，社會力與國家政府處於相對的立場，甚至有時候會與國家政府抗衡，要求政治、經濟、社會的改革。下列何者是民間社會力的展現？(A)明碁電腦併購西門子集團的手機部
- 下列何者不是青少年次文化的特徵？(A)青少年階層所獨有(B)充滿理想主義色彩(C)具有恆遠的持久性(D)具有正面及負面的功能。
- ( )兩黨制是指一個國家有兩個主要政黨和平的交替執政，下列何者屬之？ (A)中共 (B)義大利 (C)古巴 (D)英國
- 美國社會學家顧里在「社會組織」一書中，將團體分為初級團體與次級團體兩種。請依「初級團體：次級團體」類比順序選出正確的組合。(甲)非正式關係：正式關係；(乙)親密、情感取向：功利、工具取向；(丙)
- 一位先秦思想家的著作中有〈禮論〉一篇，說明「禮」的起源是因為人各有所欲求，故彼此爭奪，結果發 生亂事，於是統治者才制定「禮義」，以確立每個人應遵行的分際。請問：這本著作是：(A)《荀子》(B)
- 從民國七十九年開始，每年都會有「飢餓三十」的體驗活動，主要是告訴世人非洲有許多貧窮飢餓的小朋友等待我們伸出援手。請問：這是哪一個志願團體所辦的活動？(A)台灣世界展望會(B)台灣路竹會(C)慈濟
- 英國哲學家羅素指出人類自古以來有三個敵人，其中面對「自然」，人類發展出何種文化，以克服自然的挑戰，而謀求生存？(A)物質文化(B)精神文化(C)社群文化(D)消費文化。
- ( )從各民主先進國家的經驗來看，現代公民應具有的民主素養，下列何者是較好的表現？ (A)保持沈默 (B)彼此尊重與包容 (C)堅持己見並據理力爭 (D)尊重多數，服從少數
- ( )根據我國外交部的資料，中共打壓我國的手段「不」包括下列何者？ (A)矮化我國的國際地位 (B)干預我國與無邦交國家的往來 (C)反對小三通 (D)阻撓我國參與較具影響力的非政府間國際組織
- 下列有關社會運動的敘述，何者正確？(A)社會運動必然使用暴力遊行示威，以壯聲勢(B)社會運動可引起社會大眾對某一問題的重視(C)社會運動者常有明確目標，故常能成功(D)社會運動亦可由政府發動，且
- ( )下列敘述何者為是？ (A)公共政策要成功就要靠異中求同，所以只要容忍就夠，不需要妥協 (B)西方諺語強調：「我雖不同意你說話的內容，但我誓死維護你說話的權利」，這是指妥協的重要 (C)現代
- ( )2006年美國期中選舉的結果，民主黨在眾議院取得多數，議長也由民主黨籍的佩洛西女士擔任。民主黨籍的國會議員反對布希總統的伊拉克政策，藉由其他法案的議決挑戰共和黨籍布希總統的施政。布希總統如果