問題詳情
3 墨子是一位熱心救世的人道主義者，生平最敬佩夏禹，以夏禹勤勞刻苦、服務人群的精神，為自己立身處事效法的典範。墨子效法夏禹的精神與標準，並轉化為自己的價值、態度與行為，最符合下列何種概念？
(A)次級團體
(B)初級團體
(C)參考團體
(D)志願團體
(A)次級團體
(B)初級團體
(C)參考團體
(D)志願團體
參考答案
無參考答案
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- 2 我們在衡量公共利益時，常常使用「為大多數人帶來幸福」作為標準，這是下列何項學說的觀點？(A)正義論 (B)效益論 (C)義務論 (D)德行論
- 新北國中為提升教師對新課綱素養導向教學的認識，特別製作「教戰手冊」作為宣導之用，以下是手冊內容對「素養」的定義，請從中選出正確者：【甲】：將學校所學知識與技能應用於日常生活的能力 【乙】：應用
- 下列是對美國「沒有一個孩子落後」法案（No Child Left Behind Act，NCLB）的相關敘述，何者才是正確的？(A)是 21 世紀第一個以身障學生為訴求的聯邦法案(B)是歐巴馬
- 5 某位女士在其領獎的場合說到：「歷經二十年的奮鬥，在我邁入耳順之年，終於不負先君的使命，完成他重振家業的願望了。」 根據上文，下列選項何者最正確？(A)此位五十歲的女士完成了她丈夫重振家業的願望(B
- 依據我國現行特殊教育法規，醫學檢查不是下列哪些特殊教育學生鑑定過程的必要項目？【甲】：智能障礙 【乙】：視覺障礙 【丙】：聽覺障礙 【丁】：語言障礙【戊】：肢體障礙 【己】：身體病弱 【庚】：
- 下列「以普通教育為首」（Regular Education Initiative，REI）理念對特教教師專業發展重點方向的敘述，哪些是正確的？【甲】：多瞭解普教各個領綱之課程與教學【乙】：能設
- 根據美國精神醫學學會所出版的《精神疾病診斷與統計手冊》（The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders）第五版（簡稱 DSM
- 4 法國女人有句調皮話：「我心情不好就巧克力一下。」下列文句的修辭語法，何者與上文相近？(A)他慢郎中的個性似烏龜 (B)意外抬頭望天，發現今天的天空很希臘(C)閱讀旅遊文學，我像是乘著文字去旅行了
- 3 「所有可能被取代、可以被複製的工作裡，都充滿了競爭。就像我現在在寫這篇文章，有誰會『搶先一步』寫出跟我一樣的內容呢？我不寫，世界上就不會有這篇文章，它是□□□□的。既然是唯一的，那我就不必煩惱有什
- 下列關於特殊需求領域之功能性動作訓練科目的敘述，何者錯誤？(A)本科目的需求應經專業團隊評估 (B)本科目可與其他特需領域科目或健康與體育領域合併實施(C)本科目規定應每年進行知動專業評估 (
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- 7 下列選項，詞意相反的是：(A)「如見大賓」／「如履薄冰」 (B)「興味索然」／「意興闌珊」(C)「膠漆相投」／「視同陌路」 (D)「焚膏繼晷」／「夜以繼日」
- 4 某學者指出，唐老鴨、米老鼠、史奴比等俏皮可愛的造型布娃，不只是玩偶而已，隱藏在這些卡通人物背後的，是一系列經過精心規劃又不經意流露的美國意識形態，讓世界各地觀眾在不知不覺中，接受美國意識形態。此學
- 5 近日網路流傳一則洗衣產品廣告，廣告中一名亞裔女性將洗衣球塞進一名黑人男性嘴裡，並將他塞進洗衣機清洗，沒想到打開洗衣機後竟出現了一位白白淨淨的亞裔男性。該則廣告引發正反雙方的熱烈討論，連談話性節目也
- 8 「從記憶的那頭傳來一枝火把／從夜的心臟／從燧人氏的手掌／從所有瞳孔仰耀的反光／從北向南，從大平原到海島／從北方的歌手到南方的烈士／從汨羅江邊，從一間峨偉的草堂／雨濕棧道，從一隻小毛驢背上／一枝火把
- 9 顏色在傳統文化中時有特別的涵義，下列「」中的詞語，說明正確的是：(A)往來無「白丁」─不識字的人 (B)紆青「拖紫」，服冕乘軒─地位卑微的平民(C)古之伐國，不殺「黃口」─年衰老邁的老人 (D)「
- 下列關於通用設計（universal design）的觀點何者錯誤？(A)此概念最早源自於建築領域，主要是對原本無障礙環境的反省與改善(B)強調盡可能為所有人設計，在設計之初即應考量所有使用者
- 下列是對新北市於 105 年 2 月新修訂「國民中小學身心障礙資源班實施要點」第 17 條條文的敘述，哪些是錯誤的？【甲】：專任教師及導師每人每星期基本授課節數，國民中學十六節，每節分鐘數比照
- 6 某國舉辦一場「1：12」法案的公投，「1：12」就是規定一間公司員工的「最高薪資」不能高於「最低薪資」的 12 倍。提案者主張，如果一個人在同一間公司，其一個月薪資超過其同事的一年薪資，就是不公不
- 【題組】What is NOT man-made on the map?(A)(B)(C)(D)
- 下列對「十二年國民基本教育身心障礙相關之特殊需求領域課程綱要」中輔助科技應用一科之敘述，何者正確？(A)學習表現與學習內容的編碼方式是由三碼組成，第一碼是向度/主題，第二碼是階段，第三碼是流水
- 下列哪些是「十二年國民基本教育身心障礙相關之特殊需求領域課程綱要」中輔助科技應用一科所羅列的學習主題？【甲】：視覺輔具 【乙】：聽覺輔具 【丙】：溝通輔具 【丁】：行動移位與擺位輔具【戊】：電
- 10 子夏問孝。子曰：「色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？」子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」孟武伯問孝。子曰：「父母惟其疾之憂。」以上三人向
- 7 我們希望使用便宜的電力，但是又不希望發電廠設在我家附近，這種情形被稱為什麼現象？(A)搭便車 (B)草原悲劇 (C)鄰避現象 (D)誘因不足
- 下列詩歌內容與對應節日有誤的選項是：(A)薄暮東風不滿帆，遲遲未忍去淮南。故園猶在北山北，佳節可憐三月三／中元節(B)獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人／重陽節(C)
- 12 人置四面，未必得鳥；湯去其三面，置其一面，以網其四十國，非徒網鳥也。（《呂氏春秋‧異用》）根據上文，對商湯的敘述，何者正確？(A)以仁德服天下 (B)能謙退而處下 (C)具仁民愛物之心 (D)能
- 8 依憲法及相關法規規定，當前下列各政府官員的產生方式，何者正確？(A)行政院院長：由總統提名，立法院同意後任命 (B)立法院院長：由該屆當選之立法委員互選產生(C)經濟部部長：總統提名，行政院院長同
- 13 成語「買櫝還珠」係來自《韓非子‧外儲》的寓言：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝，而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。今世之談也，皆道辯說
- 新北國中決定 109 學年度上學期將以「性別識讀」為核心議題，進行全校性的宣導。下列哪些活動最能與前述校內宣導做有效的契合？【甲】：播放性侵害防治系列宣導影片【乙】：設計「大家來找碴」活動鼓勵
- 9 某國的總統選舉制度是若沒有人在第一輪獲得過半數的選票，便由第一輪投票中得票較高的二人進行第二輪投票後選出總統。上述的選舉方式應屬於下列何者？(A)比例代表制 (B)相對多數制 (C)混合投票制 (
- 14 「今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有餘力，生穀之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。民貧，則姦邪生。貧生於不足，不足生於不農
- 以下是幾項關於「議題適切融入領域課程綱要」似是而非的論點，何者才是正確的？ 【甲】：依《總綱》「實施要點」規定，各領域課程應優先融入四項重大教育議題 【乙】：所謂「議題」就是具時代性與高度討論
- 11 為調和左派、右派不足之處，1990 年代起，有學者提出關於「第三條路（The Third Way）」的路線。英國社會學者紀登斯（A. Giddens）即為代表人物，下列關於「第三條路」的敘述，何
- 10 地方自治團體是指實施地方自治，具有公法人地位的團體。上述敘述應是規定在下列何種法律中？(A)憲法 (B)地方制度法 (C)省縣自治法 (D)憲法增修條文
- 12 下列關於我國所參與的國際組織及加入時使用名稱之敘述，何者正確？(A)世界衛生大會：中華民國 (B)東南亞國協：中華臺北(C)國際貨幣基金：臺灣 (D)世界貿易組織：臺、澎、金、馬個別關稅領域
- 13 我國政府不再視中共為叛亂團體，並緩和兩岸的緊張關係，應是始於下列何者？(A)宣布解除戒嚴 (B)開放臺灣民眾前往大陸探親(C)終止動員戡亂時期 (D)頒布國家統一綱領