問題詳情
11 《史記‧管晏列傳》記載晏子成為齊相之後「食不重肉」,此「食不重肉」之意涵為何?
(A)一餐飯要有二道以上的肉食
(B)一餐飯只有一道肉食
(C)不吃肥肉
(D)吃素
(A)一餐飯要有二道以上的肉食
(B)一餐飯只有一道肉食
(C)不吃肥肉
(D)吃素
參考答案
答案:B
難度:簡單0.760195
統計:A(112),B(3281),C(237),D(686),E(0)
內容推薦
- 關於下列詩句所歌詠的對象,正確的是:①道若江河,隨地可成洙、泗;聖如日月,普天皆有春秋。-孟子②君子死知己,提劍出燕京;素驥鳴廣陌,慷慨送我行。-荊軻③鳥盡良弓勢必藏,千秋青史費評章。區區
- 31.从法理学的角度看,下列哪些表述不能成立? (A)在近代,法律责任与权利、义务是可以相互转移的 (B)法律制裁是主动承担法律责任的一种方式 (C)立法是对社会资源、社会利益进行第一次分
- 4 下列何者不具有時間流逝的意涵?(A)門前滯行跡,一一生綠苔 (B)人生不相見,動如參與商(C)玉階生白露,夜久侵羅襪 (D)過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠
- 10 中國古代建築多用木構,許多有關屋舍的字詞,均有「木」字偏旁。下列敘述何者有誤?(A)「楹」是廳堂前的柱子,所以門聯又稱「楹聯」(B)「椽」是屋頂上承瓦的橫木,「如椽大筆」是用來形容文章寫得好(C
- 詩中「自有歲寒心」,意謂:(A)丹橘有免於寒凍的心願(B)丹橘有不畏寒凍的本質(C)君子有賞識寒冬丹橘的眼光(D)君子有品嚐寒冬丹橘的念頭
- 「桓公與管仲、鮑叔、甯戚飲酒。桓公謂鮑叔:『姑為寡人祝乎。』鮑叔奉酒而起曰:『祝吾君無忘其出而在莒也,使管仲無忘其束縛而從魯也,使甯子無忘其飯牛於車下也。』桓公辟席再拜曰:『寡人與二大夫皆無
- 下列關於信封書寫的說明何者正確?(A)信封上書寫受信人的姓名,為表示尊敬,稱對方的職銜時字體應略小而偏寫。如「古校長耀華」(B)書寫信封時,在受信人的姓名稱呼下,宜針對受信人的身分加上適當的啟封詞,如
- 3 下列選項引號中的詞彙,更替之後意思不變的是:(A)「草澤」群雄:江湖 (B)「哭子」之悲:丁憂(C)「釋褐」而傅:致仕 (D)「弱冠」之年:及笄
- 10這首詩主要想表達的是:(A)為熟番飽受欺凌抱不平(B)強調熟番與唐人皆為朝廷子民,應和諧相處(C)凸顯官員的殘暴(D)生番強悍,令人敬畏
- 法律体系是一个重要的法学概念,人们尽可以从不同的角度、不同的侧面来理解、解释和适用这一概念,但必须准确地把握这一概念的基本特征。下列关于法律体系的表述中哪种说法未能准确地把握这一概念的基本特征?
內容推薦
- 2從上下文推測,文中所謂「壞了的人」是指:(A)頭腦不清的人(B)作惡多端的人(C)死去的人(D)凶死的人
- 柳宗元〈駁復讎議〉:「有同州下邽人徐元慶者,父爽,為縣尉趙師韞所殺,卒能手刃復讎,束身歸罪。當時諫臣陳子昂建議,誅之而旌其閭,且請編之於令,永為國典,臣竊獨過之。……旌與誅,莫得而並焉。誅其
- 文中「茫茫天地之間『余舟一芥』的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行」的意涵,與下列選項,何者最為接近?(A)不識盧山真面目,只緣身在此山中(B)我見青山多嫵媚,料青山見我應如是(C)
- 12 下列詞語不是用來形容時間短暫的選項是:(A)輾轉 (B)一瞬 (C)須臾 (D)彈指
- 6 「禍之作,不作於作之日,亦必有所由兆。」(蘇洵〈管仲論〉)文義與下列那一個選項相近?(A)月暈而風,礎潤而雨 (B)天凝地閉,風厲霜飛(C)讒邪害公正,浮雲蔽白日 (D)瓜田不納履,李下不正冠
- 3照整個文章來看,鄒族傳統上:(A)把死去的親人葬在公墓(B)將死者埋葬後,用石頭圍著,並立上木板做的墓碑(C)將死者裝在那個叫棺材的木盒裡,隨處埋葬(D)以上皆非
- 「凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?」(蘇軾〈超然臺記〉)此段文字與下列那一選項之意境最為近似?(A)魚相造
- 以下那一選項沒有寄託時光飛逝之感?(A)十幾年前那一班在上海百樂門舞廳替她捧場的五陵年少,有些頭上開了頂,有些兩鬢添了霜(白先勇<永遠的尹雪豔>)(B)各家的燈火,都提早亮了起來,好像在把這一刻殘剩的
- 13 量詞是計算事物或動作的單位。下列選項的量詞,何者使用較適當?(A)一「個」草蓆/三「頂」帽子 (B)一「床」棉被/兩「架」飛機(C)一「齣」戲劇/三「棵」種子 (D)一「起」車禍/一「道」新聞
- 7 下列選項「」中之詞語,何者非指器物?(A)出關策匹馬,「逆旅」聞秋蟬 (B)策「扶老」以流憩,時矯首而遐觀(C)裁衣寄遠淚眼暗,「搔頭」頻挑移近床 (D)雲鬢花顏「金步搖」,芙蓉帳暖度春宵
- 4第四個阿莫澤尼埋怨阿莫的原因是:(A)因為阿莫將Ak’ i埋葬的位置給忘記了(B)因為阿莫沒有為Ak’ i立石碑(C)因為阿莫沒有認真掃墓(D)因為第四個阿莫澤尼與阿莫感情不好
- 下列選項,何者最適合表達久別重逢的心情?(A)今夕復何夕,共此燈燭光(杜甫〈贈衛八處士〉)(B)一看腸一斷,好去莫回頭(白居易〈南浦別〉)(C)天涯地角有窮時,只有相思無盡處(晏殊〈木蘭
- 張愛玲<茉莉香片>開場寫道:「我給您沏的這一壺茉莉香片,也許是太苦了一點。我將要說給您聽的一段香港傳奇,恐怕也是一樣的苦──香港是一個華美的但是悲哀的城」,文中的「您」是指小說的:(A)作者(B)讀者
- 81.下列有关法的阶级本质的表述中,哪些体现了马克思主义法学关于法的本质学说? (A)一国的法在整体上是取得胜利并掌握国家政权的阶级意志的体现 (B)历史上所有的法律仅仅是统治阶级的意志的反映
- 8 下列各組成語,何者意義相反?(A)蒲柳之姿/松柏之質 (B)用行舍藏/進退有節(C)仁民愛物/民胞物與 (D)真知灼見/燃犀之見
- 5文中提到布杜「好的習慣」是指:(A)將死去的親人葬在公墓(B)為死者立石碑(C)掃墓祭祖(D)牢記死者埋葬的位置
- 余光中在《我的四個假想敵》一書中說:「有一天閩粵結成了秦晉,我也不會感到意外。」文中「秦晉」的關係指的是:(A)仇敵(B)盟友(C)姻親(D)兄弟
- 14 他笛藝高超,其聲「」,使眾人讚嘆不已。下列形容聲音之成語,何者不宜填入「」之中?(A)響遏行雲 (B)如泣如訴 (C)婉轉悠揚 (D)如雷貫耳
- 8「走向城中崩厥首」。「崩厥首」意指:(A)獵人頭(B)叩頭(C)城牆崩塌(D)膜拜
- 二、人畏生番猛如虎,人欺熟番賤如土。強者畏之弱者欺,毋乃人心太不古。熟番歸化勤躬耕,荒埔將墾唐人爭。唐人爭去餓且死,翻悔不如從前生。傳聞城中賢父母,走向城中崩厥首。啁啾磔格無人通,言不分明畫以手。訴未
- 15 「所有的樹都是用『點』畫成的,只有□,是用『線』畫成的。別的樹總有花、或者果實,只有□,茫然地散出些沒有用處的白絮。別的樹是密碼緊排的電文,只有□,是疏落的結繩記事。」文中空格,最適合填入的植物
- 9 「頭角崢嶸」的各色甲蟲,入夜裡亮起燈,牠們便攀附紗窗上伺機「棄暗投明」。「」中的成語原意並非如此,但作者巧妙引申出「言外之意」。下列何者不是這種用法?(A)老李退休後,開了一家園藝店,逢人便說自己
- 7「傳聞城中賢父母」。「賢父母」是指:(A)賢能的父母親(B)官員(C)義父、義母(D)孝順父母
- 16 下列各組順序排列,完全正確的選項是:(A)時間單位,由短到長:旬→稔→紀→秩(B)年齡代稱,由小到大:彌月→周晬→弱冠→束髮(C)明清科舉,由低到高:貢士→秀才→舉人→進士(D)古代詩人,由先到
- 9「啁啾磔格無人通」比喻:(A)道路雜亂無法通行(B)七嘴八舌,無法溝通(C)各懷鬼胎,難有共識(D)話語無人能聽懂