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一、試依法院組織法之規定，說明何謂司法事務官及其地位與職掌。又司法事務官依法執行職務時，有無指揮命令院外司法警察官、司法警察之權限？（25 分）
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無參考答案
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- ＜為學一首示子姪＞ 中由貧僧的「吾一瓶一缽足矣」這句話，可看出貧僧的心境如何？(A)貧者的心滿意足(B)關懷的深情(C)成功的喜悅(D)堅定的信心
- 「在四季滋味中，春季品其新、嫩，夏季嘗其香、甜，秋季品其鮮、熟，冬季嘗其肥、甘。」這段話的含義可用下列何者說明？(A)順應自然，依時進食(B)大千世界，無一不美(C)享受有限，何必貪求(D)包容
- 須記取，那張黃榜，原不是絕世稀奇；嘗想著，這領藍皮，怎好作終身結果？少壯不努力，老大徒傷悲；平日弗用功，自到臨期悔。針能定向，必要指南；射可中鈎，無妨敗北。（張岱〈課兒讀諟〉）此段文字，作者要告
- 右圖為大雄用複式顯微鏡觀察魚尾鰭內血液流動的情形所繪製的圖，下列有關他的觀察活動之敘述何者有錯？ (A)根據血液流動的方向判斷，甲是小動脈，乙是微血管，丙是小靜脈 (B)由血液流動方向判斷，小
- （子）噫！菊之愛，陶後鮮有聞（丑）予謂：菊，花之隱逸者也（寅）宜乎眾矣（卯）牡丹之愛（辰）牡丹，花之富貴者也（巳）蓮，花之君子者也（午）蓮之愛，同予者何人。請重組＜愛蓮說＞上列的文句(A)子丑寅
- 下列「 」中的字，何組字義不同？(A)吾欲「之」南海／黃鶴樓送孟浩然「之」廣陵(B)陶後「鮮」有聞／寡廉「鮮」恥(C)三「顧」茅廬／「顧」不如蜀鄙之僧哉(D)西蜀之「去」南海╱相「去」復幾許。
- 亞里斯多德曾說：「友誼是住在兩個身體裡的同一個靈魂」，這句話所表達的情感或觀點，與下列選項所指涉的對象，最接近的是：(A)執手相看淚眼，竟無語凝噎 (B)共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同(C)知音其
- 邯鄲道上起秋聲，古木荒祠野潦清。多少往來名利客，滿身塵土拜盧生。（宋犖〈邯鄲道上〉）此詩是巧用「黃粱夢」典故所引發的慨嘆。依據上文，符合詩意的選項是：(A)譏刺科舉考試制度不公不義 (B)揭露古
- 王安石〈登飛來峰〉言：「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層」，而蘇軾〈題西林壁〉則說：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」民間之公證人除專業素養外，更需具備「換位思考」之視
- 「秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛□，此花開盡更無花。」（元稹）這首詩是一首詠花的作品，若根據文意，句中缺空處填入下列何者較恰當？(A)竹(B)菊(C)梅(D)蘭。
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- 「創新是對的，我同意，但不一定要搞出新玩意兒出來，才叫創新。你的價值不一定要是做出別人沒做過的東西，也可以是把別人做出來的東西，做得更好、更精。在原有的基礎上，加上新的元素，就會有人買。」根據上文
- 周敦頤在＜愛蓮說＞一文中，深長的一嘆：「噫！」嘆出複雜而深刻的感慨，下列何者不包括在內？(A)感嘆具有君子道德理想、堅守磊落品格的人已是鳳毛麟角(B)感嘆藉由出世來遠離紛亂，自保高潔以求其心志的
- 複習第三次段考範圍的注釋，嘉綺老師請同學替換下列字義，經替換後，誰把意思改變了？(A)瑋麟將「越」明年的「越」替換為「墜」(B)宜柔將濯清漣而不「妖」的「妖」替換為「媚」(C)嘉文將亭亭淨「植」
- 下列文句，何者用字錯誤﹖(A)作文的功力是靠平日的努力蘊積而來的(B)每到夏天我總要買西瓜來大快朵頤一番(C)你一旦踏入黑社會，就一輩子和黑社會牽扯不清(D) 牡丹每年四月底盛開，滿園奼紫焉紅，
- 兵之勝敗，本在於政。政勝其民，下附其上，則兵強矣。民勝其政，下畔其上，則兵弱矣。故德義足以懷天下之民，事業足以當天下之急，選舉足以得賢士之心，謀慮足以知強弱之勢，此必勝之本也。（《淮南子‧兵略》
- 「人所考慮的東西，永遠只限於當時。如果吃了點苦，就會產生『這個苦一定會持續到永遠』的錯覺。可是，人生中有時卻是『只要翻過這座山，就可以看到一望無際的大海』。就算走投無路被逼進死巷，還是可能出現『剛
- 「西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至焉。」這段話的含義，與下列何者最接近？(A)聰敏可恃，昏庸可限(B)聽天由命，聽其自然(C)臺上十分鐘，臺下十年功(D)有志者事竟成，力學不
- 下列選項「 」中的字詞，何者詞性前後一致？(A)饕客們「尚」鮮，喜歡當令的食材/革命「尚」未成功(B)貧者「語」於富者曰/夏蟲不可「語」冰(C)她總是對父母「予」取予求/他總是給「予」我精神上的
- 「子維上課分心，一直看著窗外藤□，老師糾正他□不經心，沒想到他卻態度傲□，頂撞老師。」上文空格中依序應填入什麼字？(A)慢／漫／蔓 (B) 蔓／漫／鏝(C)蔓／慢／漫 (D) 蔓／漫／慢。
- 山色朝暮之變，無如春深秋晚。四月則有新綠，其淺深濃淡，早晚便不同。九月則有黃葉，其頳黃茜紫，或暎朝陽，或迴夕照，或當風而吟，或帶霜而殷，皆可謂佳勝之極。其他則烟嵐雨岫，雲峰霞嶺，變幻頃刻，孰謂看
- 「如果人在宇宙中感到怡然自得，自然會像母親懷中的小嬰孩那樣天真恬靜。中國歷史上有趣的人物，都像個大孩子。例如孔子處在四面楚歌，生命危在旦夕時，仍然彈琴高歌。也曾有一個家喻戶曉的故事，敘述儒將諸葛亮
- 下列格言名句意涵的對應，何者最為接近？(A)聞道有先後，術業有專攻──欲速則不達(B)盲人騎瞎馬，夜半臨深池──百歲老翁攀枯枝(C)泰山不讓土壤，故能成其大──青出於藍而勝於藍(D)臨淵羨魚，不如
- 當全班時常不經意出口成「髒」，把「三字經」掛嘴邊時，政勳總是潔身自愛，不同流合汙。請問可以用＜愛蓮說＞中的哪一句來形容政勳﹖(A)中通外直(B)不蔓不枝(C)出淤泥而不染(D)濯清漣而不妖
- 竹有君子之道四焉。□□□□，通而有間，有君子之德；□□□□，貫四時而柯葉無所改，有君子之操；應蟄而出，遇伏而隱，雨雪晦明無所不宜，有君子之時；清風時至，□□□□，中采齊而協肆夏，揖遜俯仰，若洙、
- 「我們現有的文化只是人類在歷史上努力與犧牲的成績。為什麼人們肯努力肯犧牲？因為他們有天生的信心；他們的靈魂認識什麼是真什麼是善什麼是美，雖則他們的肉體與智識有時候會誘惑他們反著方向走路；但只要他們
- 下列對聯所使用的場合或對象，何者錯誤？(A)演中外事，貫古今情──電影院(B)胸中存灼見，眼底辨秋毫──眼鏡行(C)萬卷藏古今學術，一廛聚天地精華──書局(D)經營不讓陶朱富，貿易長存管鮑風──報
- ＜台灣四季風土滋味＞先介紹台灣四季所生產的食材，再以「大地有其節奏，順著季節的變化，吃當令的食物，才吃得到合天時地利的真味」收束，這是何種寫作方式？(A)先議後敘(B)夾敘夾議(C)先分後合(D
- 下列關於作者的敘述，何者正確？(A)＜為學一首示子姪＞作者彭端淑，字六一，號樂齋，曾於成都錦江書院講學(B)＜愛蓮說＞作者周敦頤，字茂叔，宋代理學的開創者，世稱靖節先生(C)＜台灣四季風土滋味＞
- 新莊國中冬令營即將開跑，若要穿越時空邀請古代名人來代言各項課程，下列何者搭配不恰當？(A)調酒特色班－－杜甫(B)踏雪賞梅班－－林逋(C)點心烹飪班－－易牙(D)書法寫作班－－王羲之
- 下列文句「 」中的詞語，何組意思前後相同？(A)＜項鍊＞一文中的女主角對家中地毯的「斑駁」難看，時常抱怨不休／苗栗縣一家木雕工廠的牆壁三十年沒粉刷，「斑駁」的牆面竟然浮現蟠龍玉女的圖案，令人嘖嘖
- 下列文句，何者旨在強調學習的樂趣？(A)學而時習之，不亦說乎(B)凡事不宜刻，若讀書則不可不刻(C)不自限其昏與庸而力學不倦，自立者也(D)吾材之庸，不逮人也。旦旦而學之，久而不怠焉
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- 下列有關飲食的相關成語，何者運用最不恰當？(A)有一句廣告詞：「吮指回味樂無窮。」是形容食物實在令人「齒頰留香」(B)雖然瑞傑生活落魄，但是這種「嗟來之食」還是讓人難以下嚥(C)今天家政課做的大