「蓋儒者所爭，尤在於名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至於怨誹之多，則固前知其如此也。人習於苟且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚於眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？」（王安石〈答司馬諫議書〉）下列選項何者錯誤？
(A)「上」乃欲變此（「上」指皇上）
(B)而「某」不量敵之眾寡（「某」指王安石）
(C)難「壬人」不為拒諫（「壬人」指奸佞之人）
(D)今「君實」所以見教者（「君」指你，實指真心實在）