劉銘傳建設臺灣時期，期待「以臺灣本地之財，供本地之用」，因此推動了哪一項措施？ (A)清理田賦 (B)加稅 (C)增加釐金 (D)專賣事業。

問題詳情

劉銘傳建設臺灣時期，期待「以臺灣本地之財，供本地之用」，因此推動了哪一項措施？
(A)清理田賦
(B)加稅
(C)增加釐金
(D)專賣事業。

參考答案

答案：A
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)

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【題組】(　　)(３)一個古老的詩國／有一個白髮的詩人／拈一片霜的月光／凝成一首小詩／給所有的孫子們唱／一代一代地唱，會須一飲三百杯／老詩人撈月去了／小詩留在月光裡悠揚／在故鄉悠揚／在他鄉悠揚。
下列敘述何者正確？ (A)＜碩鼠＞一詩，以「碩鼠」比喻貪婪的剝削者 (B)＜蓼莪＞一詩，「蓼蓼者莪，匪莪伊蔚」和「缾之罄矣，維罍之恥」，其中「蔚」和「缾」都比喻作者自己 (C)＜國殤＞中，「矢交
【題組】(　　)(7)勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。
【題組】(　　)(２)悲苦時高歌一節離騷，／千古的志士淚湧如潮；／那淺淺的一灣汩羅江水，／灌溉著天下詩人的驕傲！
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道教在東漢中晚期逐漸興起，其興起的背景因素包含那些？ (A) 政局動盪不安 (B) 地方豪強出現，並強占經濟利益與瓜分社會資源 (C) 天災不斷 (D) 疾疫不斷 (E) 儒學不振。
下列文句「」中的字，意義與前項相同的選項是：(A) 嫂蛇行匍伏，四拜，自跪而「謝」 / 使君「謝」羅敷，寧可共載不? (B) 積「善」成德，而神明自得 / 一「善」易修也，一藝易能也 (C) 方
〈過秦論〉中的「因利乘便，宰割天下」，句中「因」、「乘」同義，在句中交錯使用，乃修辭學中的錯綜用法，下列何者也使用相同技巧　(A)廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首　(B)隳名城，殺豪傑，收天下之
下列各組成語，何者意思相同？ (A)桑間之音／靡靡之音 (B)膏腴之壤／不食之地 (C)鄭衛之女／無鹽之女(D)揠苗助長／盈科後進
王國維《人間詞話》：「無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。」下列何者符合王國維所說的「無我之境」？ (A)採菊東籬下，悠然見南山 (B)簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒 (C)啼到

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