問題詳情

第一篇：
      扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：「君有疾在腠理 1，不治將深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯謂左右曰：「醫之好利也，欲以不疾者為功。」
      後五日，扁鵲復見，曰：「君有疾在血脈，不治恐深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰；「君有疾在腸胃閒，不治將深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：「疾之居腠理也，湯熨之所及 2也；在血脈，鍼石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是以無請也。」後五日，桓侯體病，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。
     使聖人預知微，能使良醫得蚤從事，則疾可已、身可活也。人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。
      扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下 3醫；過雒陽，聞周人愛老人，即為耳目痹 4醫；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫：隨俗為變。秦太醫令李醯，自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也。﹙節選自《史記‧扁鵲倉公列傳》﹚

註 1：腠理：泛指皮膚、肌肉、腑的紋理及皮膚、肌肉間隙交接處的空隙，就是體表。
註 2：湯熨之所及：「湯」同「燙」，用熱水焐（即熱敷）；「熨」用藥物熱敷，兩者皆屬熱敷之體外療法。「湯熨之所及」指用熱水或藥物熱敷，就能治癒。
註 3：「帶下」醫：衣帶以下指婦女常患的婦科疾病。
註 4：耳目「痹」醫：同「痺」，指肢體酸痛麻木。
35.依文中所示，扁鵲幾次面見齊桓侯？
(A)二次
(B)三次
(C)四次
(D)五次

參考答案

無參考答案

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