問題詳情
學者指出：清代各省督撫權力，因為此一事件而獲得擴張的機會，此後，政局逐漸出現外重內輕的情形。所謂「此一事件」最可能是指：
(A)川楚白蓮教亂
(B)鴉片戰爭
(C)太平軍起事
(D)八國聯軍
(A)川楚白蓮教亂
(B)鴉片戰爭
(C)太平軍起事
(D)八國聯軍
參考答案
答案：C
難度：簡單0.744681
統計：A(2),B(4),C(70),D(18),E(0)
內容推薦
- 日本外務省發表一份聲明指出：維持東亞和平與秩序，乃日本之使命。最近有國家出售軍用飛機給中國，並教授飛行技術，也派遣軍事教育顧問，都是擾亂東亞和平，日本特表反對。中國如果利用他國排斥日本，日本只有加以反
- 歷史家比較十八世紀以後東、西方各自擁有的優勢，指出：「歐洲人發源自小城邦與民族國家，對令人昏眩的數量特別敏感。對他們來說，亞洲代表的就是數字驚人，歐洲只能以優勢的技術與之對抗。」文中所說「令人昏眩的數
- 有一段史料談到兒童的教養：「法律不允許父親按照自己的意願來養育兒童。孩子七歲時，政府就命令他們全由國家接管，並編入連隊。他們接受相同的鍛鍊與教養，習慣於共同的遊戲與學習。在連隊裡，果敢的兒童被任命為首
- 有一個國家，其地曾經被亞歷山大大帝、波斯王朝及成吉思汗所征服；19世紀以後，又遭西方強權統治；20世紀初，該地重獲獨立，卻內亂不斷。歷史上，這裡是佛教傳教的重要據點，但現在居民主要信奉伊斯蘭教，使用波
- 下表是1905－1935年間台灣四個都巿(高雄、台南、台北、基隆)的人口變化統計表，表中的「丁」是指那一個城巿？190519201935甲74415147000254204乙5071276560909
- 某國在1801年時人口不到九百萬人，到了1851年時，增加一倍。除了數目增加外，結構也有重大改變。1801年時只有五分之一的人口居住在城鎮之中；到了1851年，城居人口佔了一半；再到1911年時，變成
- 二十世紀時，中國發生過兩次澎湃的青年運動：1919年的「五四運動」與1989年的「六四民運」。兩個運動發生的歷史背景有異，卻抱持某些相同的目標。這些相同的目標主要是什麼？(A) 啟蒙與救亡(B) 自由
- 西元528年，東羅馬帝國皇帝查士丁尼曾聘請法律學者，有系統地整理法律，編成《查士丁尼法典》一書。這部法典保全羅馬法傳統，並影響到近代早期歐洲國家的王權觀。下列哪一段文字吻合此一法典的精神？(A) 「法
- 一位畫家，父親原為喀爾文教派律師，為了逃避宗教迫害而逃到德意志地區。稍後又隨母親回到家鄉，並接受了羅馬公教洗禮，宗教也成為他繪畫生涯中重要的主題。他曾在一個伯爵家服務，並接受正式教育，精通多種語言。2
- 一位詩人描述某歷史人物，說他「生是天驕死鬼雄，全歐震蕩氣猶龍」；讚美他的主要事功是推動「世間一切人平等」，即使稱帝，也仍然以天下為念。這位詩人的思想，最接近那一種體制？(A)專制獨裁(B)君主立憲(C
內容推薦
- 1624年到1661年間，荷蘭聯合東印度公司佔有臺灣，以之為基地進行東亞貿易。當時，臺灣哪一種出口商品最具國際競爭力和知名度？(A) 蔗糖(B) 樟腦(C) 稻米(D) 茶葉
- 歷代政府為擴大稅收，確保財政收入，會管制部分物資，實施專賣。下列那項物資最早要到唐宋時期才成為政府管制的項目？(A)鐵(B)鹽(C)茶(D)絹
- 歐洲歷史上有一時期，文人雖然學識淵博，卻只能在巨室富家中擔任教師，或在王公貴族處擔任幕僚，無法靠寫書維生。不過，他們為求發抒己見，仍勤於著述。這最可能出自下列何種知識環境？(A) 十二世紀教會壓制異端
- 某人回憶道：他出生後，受到甲國統治。到了二十歲時，加入甲國航空隊，卻受到同儕的歧視，後來去攻打曾經是他祖國的乙國。不久，甲國戰敗，他又成為乙國國民。這個人的出生地最可能是在那裡？(A)科西嘉(B)嘉義
- 有人在圖書館撿到一本書的目錄殘頁，依稀能夠辨認某章的部分標題，包含：「美國的孤立主義與理想主義」、「戰爭賠款」。這一章最可能討論哪個主題？(A) 拿破崙戰爭(B) 八國聯軍(C) 第一次世界大戰(D)
- 某個時期，一些飽受異族壓制的國家，出現饒富民族風味的音樂。作曲家刻意擷取民歌素材，讓世代相傳的歌謠、舞曲與宗教樂曲，滲入各種音樂形式，藉之發抒對國家自由的企望，建立國民對傳統的自信與驕傲。這種音樂風格
- 一幅圖畫上描繪著人類求知過程的「知識山」，一路逐級而上，分別是語法、數學、邏輯、音樂、天文、幾何、修辭，在頂峰則是神學。這種概念最可能出現在：(A)西元前2世紀的耶路撒冷(B)西元3世紀的亞歷山卓(C
- 二十世紀初期，歐洲發生這樣的文化變遷：「巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說話腔調，傳佈到國內最遙遠的鄉村。根深蒂固的地方文化開始被全國性文化取代，各國生活方式也愈來愈受到國際消費文化的影響。」下列何者是促成這
- 學者討論一位音樂家，說：「他代表一個時代的巔峰，也代表那個時代的結束。他為教堂服務，為貴族服務，他的作品必須講求整齊、理性，而不應表達個人的情感。」這位音樂家是誰？(A)18世紀初的巴哈(B)19世紀
- 一道詔書說：「自從我朝統一天下後，遠近各國都來朝貢，只有這個東方的小國，不但不來行朝覲之禮，還誘納亡叛，騷擾我遼西邊境。」這道引發大規模戰爭，因而導致王朝滅亡的詔書，最可能出於何時？(A) 隋煬帝征高
- 某生向圖書館借閱《利瑪竇中國札記》、《蘇州府志》、《唐伯虎集》三種書籍，計畫寫一篇小論文。下列何者最可能是這篇論文的主題？(A) 〈唐代蘇州的風俗〉(B) 〈元代的海外貿易〉(C) 〈明清江南的文人生
- 老師介紹俗稱「番仔火」的火柴，其成分為黃磷等化學原料，一摩擦即可引火。幾位同學對其名稱的來源熱烈討論，下列何種說法最為可信？(A)名為番仔火，應與蕃薯、蕃麥一樣，源於17世紀的荷蘭及西班牙商人(B)1
- 日治初期，官方曾經統計臺灣三個族群之女性纏足人數和比例，如下表： 根據此表的數據，下列分析何者最為合理？ (A) 乙為原住民，因其人口不多，故纏足人數比較少 (B) 丙為日本人，因來臺時間短，故纏足人
- 一位思想家有感於時局混亂，寫了下列寓言：蝸牛的觸角上分別建有蠻、觸兩個國家，雙方爭戰不休，殺得屍橫遍野。依據你的歷史知識，這個寓言應該出現在那部書中？(A)老子(B)莊子(C)韓非子(D)戰國策
- 在巴勒斯坦，兩位猶太拉比（教士）有一段對話，拉比猶大說道：「這些人的工程做得多棒！他們建造了市場，修築了橋樑，蓋起了澡堂」。拉比西蒙回答說：「他們蓋了這許多，完全是為了自己的需要。他們建造市場，以便容
- 一本教科書描述某地區的宗教生活：「在這個地區，它一直是居於主流地位的宗教，現在仍是大多數人的虔誠信仰。過去，年輕男人幾乎都按慣例，到寺院度過兩年時光，現在這樣做的人也很多。他們要剃光頭、披黃色袈裟、捧
- 下表是美國在2004年針對幾個國家的一項調查所做的統計，這個表的標題最可能是：國家泰國南韓越南新加坡斯里蘭卡日本不丹％943505707174(A)女性佔全部就業人口比例(B)全國人口的自
- 以下那個敘述準確的把工作定義為專業化？(A) 任務被分成不同程度的工作(B) 個別的員工致力於某項活動的部分而不是整個活動(C) 工作安排與企業價值有關(D) a和b
- 第二次世界大戰中，甲國支持乙國佔領東歐；乙國應丙國要求，對日本宣戰；丙國則同意甲國繼續保有香港。甲、乙、丙各是那個國家？(A)甲：英國；乙：蘇聯；丙：美國(B)甲：英國；乙：美國；丙：蘇聯(C)甲：美
- 在追求現代化的過程中，傳統中國的許多特質已不復見於現代中國，但有些傳統特質則仍舊保留下來。下列哪項特徵，在傳統與現代中國都看得到？(A) 以農業為國家經濟發展的終極目標(B) 統治者強調平等，反對有階
- 一篇文章說：「那一年，土耳其人已經攻下了開羅，控制了地中海沿岸許多地方。葡萄牙人剛剛在澳門建立商業據點，也開始把火器賣到日本。這時候，歐洲人還紛擾不安，為了儀式的問題爭吵不休。英格蘭的國王結第六次婚，
- 為了實現組織的目標，工作在什麼基礎上被歸類？(A)部門化(B)集權化(C)正式化(D)協調
- 一位學者表達他對宗教的看法：「宗教也應該與自然法則相吻合。上帝創造了宇宙之後便離開，不會再介入其間了。」所以他堅信宇宙從此依照一個固定的機械法則運作。這位學者最可能活在下列那一個時期中？(A)10世紀
- 銷售責任分為西南區、中西部、南方、北方、及西地區，是依照那種分類部門化的例子？(A) 產品(B) 地理(C) 過程(D) 結果
- 某殖民國家在殖民地舉行「眾神昇天」活動：在活動中先行祭拜殖民地原有宗教的神祇，請祂們回到天上，然後將理論上已不具神性的神像移走，再以殖民國本身的宗教取代之。這最可能是以下哪一種情況？(A) 日本人在台