問題詳情
4.()「燕、趙之君，『始』有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，『始』速禍焉。」句中二「始」字的意義：
(A)均作「起初」之意
(B)均作「才」的意思
(C)前者為「才」的意思；後者為「起初」之意
(D)前者為「起初」之意；後者為「才」的意思
(A)均作「起初」之意
(B)均作「才」的意思
(C)前者為「才」的意思；後者為「起初」之意
(D)前者為「起初」之意；後者為「才」的意思
參考答案
答案：D
難度：簡單0.849315
統計：A(5),B(2),C(4),D(62),E(0)
內容推薦
- ()下列選項內的敘述，何者錯誤？ (A)依照年月順序記載歷史事實的一種體裁，將史事和時間緊密結合，易於掌握史事與時代的因果關係／編年體／春秋、竹書紀年、資治通鑑 (B)以人物為中心來記載史事，其體
- ()「陳列抿除知識分子的優越感與人我距離，與對象交往，因此而生同情共感的生命體驗與情思。採取若及若離的發言位置，對於富裕飽足的臺灣社會另一面的貪婪醜陋有其驚心怵目的描述和指責。」以上句子有幾個錯字
- 若比較植物根部橫切所發現的幾種細胞，則下列何者的無機鹽濃度最高？(A)根毛 (B)形成層 (C)木質部 (D)皮層
- 傅樂成在《漢唐史論集》中說：「民族意識、儒家思想和科舉制度是構成中國本位文化的三大要素。」請問：這些要素都在哪一個朝代發展至極致？ (A)唐朝 (B)宋代 (C)明朝 (D)清朝。
- 民國三年創刊的《星期六》，內容刊載長短篇小說十多篇，每週出刊。請問：下列哪一個文章派別與其有關？ (A)專寫才子佳人之間的愛情故事，「鴛鴦蝴蝶派」由此而出 (B)介紹當時上海新電影的上映 (C
- 一位思想家指責世人多以孔子之是非為是非，反而就沒有了是非；又認為人心是自私的，人若不自私，豈不就是無心了嗎？這位思想家最可能屬於哪一個學派？ (A)朱熹學派 (B)東林學派 (C)陽明學派 (
- 認為參悟佛理並非只能經由出世、坐禪等方式，在日常生活中的各種事務，如擔柴、挑水之間亦均可體會佛理。這種灑脫不羈的修行態度是佛教哪一宗派的觀點？ (A)天臺宗 (B)華嚴宗 (C)淨土宗 (D)
- 一位學者自述：因為愛看地方戲曲，才對民間傳說有大概的領略；又因為社會上流行思想革命，我才大膽提出打破傳統學說的見解；也因為徵集歌謠的緣故，而注意到許多風俗材料。這位學者最可能受到下列何種風氣的
- 西元1640年，一名荷蘭軍官向某地西班牙軍隊的指揮官提出最後通牒，限期退出該地，遭西班牙軍官拒絕。雙方開戰，西班牙軍隊戰敗投降，許多教士也被俘，並遭遣送出境。這樣的故事最可能發生在何處？ (A
- 明代里甲制規定：每十戶一甲，甲滿十戶的稱全圖；不滿十戶的稱半圖。十甲合為一里，加上里長十戶稱總圖。里甲十年一編，戶籍亦隨之重造。丁口的稅糧記錄，分為「舊管」、「開除」、「新收」及「實在」四項，
內容推薦
- ()「〈礦村行〉這篇文章控訴政府官員無所作為，盡皆○○○○之徒，可恨極矣。」句中缺空的成語下列何者不宜填入？ (A)禽息鳥視 (B)乘軒食祿 (C)鐘鳴鼎食 (D)尸位素餐
- ()下列各組詞語何者讀音完全相同？ (A)彈「鋏」三歌／淪肌「浹」髓／豌豆「莢」 (B)星光「熠」熠／「摺」紙遊戲／百「褶」裙 (C)學不「躐」等／穿著「邋」遢／「蠟」炬成灰 (D)居有「頃」／「
- ()下列詞作，何者表達了思鄉之情？ (A)江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南 (B)夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。 咫尺畫堂深似海，憶來唯把舊書看，
- ()黃慶萱《修辭學》：「把語言中的方言、俗語、吃澀、錯別，故意加以記錄或援用的叫做『飛白』。」下列句子，何者未含「飛白」修辭？ (A)真歹勢，又讓你們白跑一趟 (B)幾乎每一個要求跟炎坤通話的，
- ( )下列成語何者有錯字： (A)削足試履 (B)度長潔大 (C)一夫作難 (D)甕牖繩書 (E)雲輯響應。
- ()由「一種相思，兩處閒愁」可推知下列哪項結論？ (A)作者是單相思 (B)夫妻感情甚篤 (C)夫妻分居二地，情意轉淡 (D)相思無益，徒增愁思
- ()關於蘇洵〈六國〉，下列敘述何者正確？ (A)堅持「義不賂秦」的是趙及魏 (B)因自己賂秦而亡的是魏、齊 (C)「不賂者以賂者喪」，句中「不賂者」指的是齊、楚 (D)能不賂秦，且若刺客不行，良
- ()下列文句何者使用轉化修辭？ (A)狡兔有三窟，僅得免其死耳 (B)寡人不敢以先王之臣為臣 (C)孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之 (D)長鋏歸來乎！無以為家
- ()下列何者為層遞修辭？ (A)知者不惑→仁者不憂→惑者不懼 (B)青如天→明如鏡→薄如紙→聲如磬 (C)親親→仁民→愛物 (D)食以草具→長鋏歸來乎，食無魚→長鋏歸來乎，出無車→長鋏歸來乎，無
- ()「暴霜露，斬荊棘。」用來形容六國祖先： (A)生於憂患 (B)創業維艱 (C)守成不易 (D)苦於農事
- ()詞牌分為小令、中調和長調三種，大抵依據下列何種標準區分？ (A)詞的內容 (B)平仄的使用 (C)字數多寡 (D)使用樂器
- ()以下「 」中的詞語所指的時日何者最長？ (A)後「期年」，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣」 (B)然始發之時，終日可愈；三日，越「旬」可愈 (C)遂以「十稔之間」撰成《臺灣通史》
- ()下列有關修辭之說明，何者正確？ (A)你快到灶腳泡茶。神明公媽的香我都燒好了，就是欠清茶：飛白 (B)釋放檀香的香氣充滿屋內，接著隨裊裊的煙縷飄向屋外，和濛濛亮的天光渾然一起：轉化兼類疊 (
- ()「孟嘗君出記，問門下諸客：『誰習計會，能為文收責於薛者乎？』馮諼署曰：『能。』」此句文意乃指： (A)馮諼自願為孟嘗君工作，以示負責 (B)孟嘗君分派工作給門下食客 (C)馮諼自願為孟嘗君到薛
- ()關於唐宋古文八大家的敘述，下列何者正確？ (A)唐陳子昂為八大家之首 (B)唐代有二人，宋代有六人 (C)至宋蘇洵三父子，駢文遂成為文章正宗 (D)八大家均以駢文著稱
- ()「陳涉軍隊非能□於九國之師，卻能一畢覆秦之功。」缺空的字可以是： (A)比 (B)敵 (C)抗 (D)容 (E)及
- ()下列敘述均是關於詞家風格或成就，請選出正確的敘述。 (A)退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。（陳師道後山詩話） (B)詞人者，不失其赤子之心者也。故生於深
- ()「了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生。」詞中透露的心情是： (A)失望 (B)安慰 (C)嫉妒 (D)愉悅
- ()下列關於黃春明的敘述，何者錯誤？ (A)出生宜蘭，目前為蘭陽戲劇團駐團藝術總監 (B)是六○年代的重要作家 (C)小說《兒子的大玩偶》、《看海的日子》等曾被改編拍成電影 (D)除了小說創作外
- ()下列詞語意義的解析，何者正確？ (A)「莫凭欄」：指不要登樓遠望 (B)「錦書」：是書信的美稱 (C)一晌：長時間 (D)「春意」闌珊：指春天的景象 (E)「挑燈」：指撥動燈芯，使燈火更亮
- ()在〈馮諼客孟嘗君〉一文中對孟嘗君的描述說明，下列何者正確？ (A)孟嘗君笑而接受馮諼寄食門下的請託，表現出知人善任，惟才是用的眼光 (B)「孟嘗君笑曰：『客果有能也。吾負之，未嘗見也。』」其
- ()對於下列作家的描述，何者錯誤？ (A)吳濁流以《亞細亞的孤兒》、《無花果》、《台灣連翹》等長篇社會批判小說聞名。被譽為「鐵血詩人」 (B)洪醒夫是戰後台灣鄉土小說家代表之一，作品中反應早期台
- ()下列哪些是災變現場的悽慘景況？ (A)驚慌失措的人群 (B)孝服冥紙、擔架氧氣筒 (C)救護車的笛聲和閃燈 (D)捶胸頓足、搶天呼地 (E)哨聲哭聲喊聲叫聲
- ()「招八州而朝同列」意謂： (A)秦招來八州子民，指使他們一同朝拜天子 (B)秦與諸侯共分天下，同為朝臣 (C)六國招撫八州豪傑，同列為諸侯 (D)秦攻占其他八州，使同列諸侯俯首稱臣
- ()下列詩句，歌詠賈誼的選項是： (A)不肯迂迴入醉鄉，乍吞忠梗沒滄浪。至今祠畔猿啼月，了了猶疑恨楚王 (B)忍辱從來事可成，英雄蓋世枉傷神。但知父老羞重見，不記淮陰胯下人 (C)一謫長沙地，二