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78.　　
(A)如图　　
(B)如图　　
(C)如图　　
(D)如图

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• 1895年馬關條約簽定後，臺灣成為日本第一個海外殖民地，為了有效控制臺灣，歷任總督採取不同措施。其下 列敘述，何者正確? (A)1896年日本公布《法律第六十三號》，授權總督得頒布具法律效力之命
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• 1860年代臺灣開港後，與外國的糾紛也增加了，這些糾紛形成的原因往往與清廷的治臺態度、外國的想法等 有關，請問下列何者不是羅妹號事件、牡丹社事件發生的共同原因？ (A)清廷對臺灣的消極態度(B)
• 【題組】以下現代詩所詠何物？（ ）「你就是這樣孤單地仰望太陽安靜地仰望月亮卻又不甘寂寞地框住我整個世界」
• 圖(二)的正視圖及右視圖是光學尺的安裝(黑色部分)圖面，欲量測間隙D的尺寸是否符合安裝標準，應使用下列何種量具？(A) 厚薄規 (B) 游標卡尺(C) 分厘卡(D) 小型鋼尺
• 【題組】以下現代詩所詠何物？（ ）「憨直的傻小子幾度落髮幾度還俗」
• 1,(a) (10 poinlis) Let a，bZ and d - gcd{a, fc}. Show that there exists r sZthat ra+sb=d.
• 【題組】《世說新語》將此篇歸類於「排調」，請以此例推測「排調」一類多記何種言行軼事？(A)稱賞讚譽　(B)如珠妙語　(C)讒佞陰險　(D)嘲笑戲謔。
• 下列有關〈師說〉的內容與寫作章法，敘述正確的選項是：(A)首段先確立全文前提，指出學必有師的原因，以為後文論說之依據(B)以古之聖人「從師而問」和今之眾人「恥學於師」對比，結果是「聖益聖，愚益愚
• 下列所述之文句解釋與文意分析，何者不正確？(A)「聞道有先後，術業有專攻」一句點明從師學道的基本觀念，強調聖人不恥下問，所以才能在道、業方面鑽研有成(B)從「吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎」
• 下列各組「 」中的字詞，何者意義相同？(A)領袖群「倫」／士大夫之「族」 (B)師不必「賢」於弟子／其「賢」不及孔子 (C)「師道」之不傳也久矣／「師道」之不復可知矣(D)「就」有道而正焉／待到
• 下列有關文章體裁之敘述，何者正確？(A)〈桃花源記〉屬於「詩集序」，文後有詩〈桃源行〉，為作者晚年代表作(B)〈蘭亭集序〉被譽為天下第一草書，屬於「書序」，收入《昭明文選》中(C)〈左忠毅公軼
• 下列「」內的字詞，何者具有「時間短暫」的意義？(A)「尋」病終，後遂無問津者(B)及左公下廠獄，史「朝夕」窺獄門外(C)向之所欣，「俛仰之間」，已為陳跡(D)君子無「終食之間」違仁，造次必於是
• 若將下列詞彙所代表的「年齡」加總計算，總和會是多少呢？（甲）志學之年（乙）不惑之年（丙）弱冠之年（丁）知命之年（戊）古稀之年(A) (B)195 (C) (D)215。
• 以下有關「小說」的敘述，正確的選項是：(A)「小說」一詞最早見於《莊子》，其義為淺薄瑣碎的言論，和今日所言之「小說」內涵並不相同(B)唐代小說又名「傳奇」，比起隨筆記述的筆記小說，結構更加成熟，
• 「為了拆解身體的密碼，或引動能量的共振，身體工作者一定要嫻熟個案所習染的肢體語言。如果中國人的身體感已經隱入書法裡，我們自然必須浸潤其中。因此，芳療師會先學篆書般莊重舒泰的淋巴按摩，然後經驗〈
• 【題組】沙漠化指一地環境負載力下降，由植物覆蓋的土地變成不毛之地的災害現象。下列出現沙漠化的地區，何者的成因 與其他三者不同？ (A)中亞烏茲別克鹹海周邊地區(B)中國内蒙古草原(C)印度旁遮普
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• 下列有關〈明湖居聽書〉一文的章法分析，何者正確？(A)先敘黑妞說書之妙作為引子，再敘彈三弦者之形態技巧以為陪襯之賓，藉此為「正文」白妞說書蓄勢鋪墊(B)以「先揚後抑」的方法先寫彈三弦者技藝高超，
• 下列字義解釋，前後相同的選項有：(A) 孔「子」師郯子、萇弘／郯「子」之徒(B) 支意惜之，「乃」鎩其翮／我才不及卿，「乃」覺三十里(C) 生乎吾前，其聞道也，「固」先乎吾／事行身死，「固」所願
• 二、多重選擇題：25%（每題5分，多、漏、錯一選項扣1分）關於文章寫作章法之敘述，下列何者正確？(A)〈項脊軒志〉一文，文末仿《史記》論贊之筆法，藉項脊生之言以抒懷明志(B)〈馮諼客孟嘗君
• 【題組】幾「畦」田：
• 若複數 , 求出【題組】 1 ？
• 下列跟音樂有關的說明，何者不正確？(A)「陽春白雪」指的是高雅美妙的樂曲，「下里巴人」則是民間通俗的歌曲(B)「三月不知肉味」和「餘音繞梁，三日不絕」都可以用來形容音樂感人之深(C)「山高水長」
• 下列各選項「 」中的句子，何者前後二例之修辭分析完全正確？(A)「學而不思則罔，思而不學則殆」／「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」：頂真 (B)「黃絹，色絲也，于字為絕」／「這事憑你做便了，做成
• 下列各組文句「」內的字義，何者不同？(A)引入，「微」指左公處／「微」斯人，吾誰與歸(B)為之駕，「比」門下之車客／「比」及三年，可使有勇且知方也(C)聞左公被炮烙，旦夕「且」死／形骸「且」健