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• 台南公園裡有一個「重道崇文」牌坊，是嘉慶皇帝獎勵下列哪位人士出資興學而興建的？((A)林獻堂 (B)林朝英 (C)吳尚新 (D)蔣毓英)。
• 爾雅(A)經 (B)史 (C)子 (D)集
• 若一作者之作品有A、B兩個名字，在本館目錄中A、B都當權威款目，則下列那一種權威關係錯誤？(A)A見B (B)A參見B(C)B參見A (D)A及B分別建權威標目
• 以下何者與維高斯基(Vygotsky)的觀點「不」符合？(A)社會文化是影響心智發展的重要動力 (B)認知發展是個人內化的心理質變歷程 (C)行為與獎勵是促成心智發展的重要媒介 (D)認知發展
• 《中國機讀編目格式》第四版刪除了下列何段，以簡化相關資訊的描述？(A)2XX段(B)4XX段(C)6XX段(D)8XX段
• Charters提倡工作分析法，分析人類活動所需的能力(A)科學化的課程理論(B)現象學課程理論(C)社會批判的課程理論(D)後現代課程理論
• 儒家(A)經 (B)史 (C)子 (D)集
• 依據《中國圖書分類法》，可以通用於各類各目的附表是：(A)分國表(B)中國時代表(C)中國省區表(D)總論複分表
• 「吉人之辭寡，躁人之辭多」其旨意是 (A) 吾人視聽言動，當謹慎適宜 (B) 可以憑話的多寡判斷一個人的善良或狡詐(C) 沉默是金，言多必敗 (D) 吉人支吾其詞，躁人議論風生
• 依據(國民教育法)有關規定，國民中學之教科圖書係由學校何種會議訂定辦法公開選用之？(A)課程發展委員會會議 (B)教師評審委員會會議 (C)校務會議 (D)行政會議

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• 在組織管理方面，麥里格(McGregor)把科學管理時期的人性看法視為「性惡論」，這種組織管理是屬於什麼理論？(A)XYZ理論 (B)Z理論 (C)X理論 (D)Y理論。
• 古文辭類纂(A)經 (B)史 (C)子 (D)集
• 周禮(A)經 (B)史 (C)子 (D)集
• 在運動技能學習的三階段中，學習較常被教師疏忽，學生較不能耐心聽講或練習的階段為(A)認知期(B)固定期(C)自動期。
• 國小學生因害怕懲罰而服從規定，根據郭耳堡的理論，此類學童是屬於哪一個道德發展階段？(A)道德循規期(B)道德循規前期(C)道德自律期(D)道德循規後期。
• 竹書紀年(A)經 (B)史 (C)子 (D)集
• 小說家(A)經 (B)史 (C)子 (D)集
• 將四部分類法推展至最完備階段的是那一部目錄？(A)群書目錄(B)崇文總目(C)文淵閣書目(D)四庫全書總目
• 我國特殊性質學校的開始(A)商(B)漢(C)秦(D)清-----P.7
• 下列何者不是幼兒時期社會行為發展的特徵: (A)團體活動(B)分類遊戲(C)個性發展(D)社會讚許
• 書號（Book Number）用來區別同類同著者的不同書籍者稱為：(A)作品號(B)部冊號(C)特藏號(D)登錄號
• 韓非子(A)經 (B)史 (C)子 (D)集
• 為研擬幼托整合後幼兒園教保活動綱要及能力指標，目前所研擬的幼兒園教保活動課程大綱，其領域有哪些？(A)語言、社會、情緒、美感、身體動作、認知 (B)語文、社會、情緒、美感、體能、認知 (C) 語
• 書(A)經 (B)史 (C)子 (D)集
• 目前《中文主題詞表》不予收錄而採自由詞的是下列何種類型的詞彙？(A)各國語言(B)人名、地名等(C)民族詞彙(D)文學詞彙
• 國語(A)經 (B)史 (C)子 (D)集
• 下列「 」中的詞語，何者用法正確？如果你問我：一個人的願望（甲）能持久多久（乙）？我可以告訴於你（丙）：「我的願望老實說（丁）並非是（戊）當醫生；我一直長久以來（己）就願望（庚）成為一名（辛）國
• 下列哪一項不是賀滋柏(Herzberg)在其「激勵保健理論」所提出的激勵因素？(A)成就感 (B)工作本身 (C)責任感 (D)薪資
• 包括生存、關係、生長等三個需求層次(A)需求層次論(B)雙因子(激勵---保健)理論(C)ERG---P.76
• 清末民初時期，出現了許多分類法，其中某些分類法特別強調中西文圖書合併處理，下列何者不在其列？(A)王雲五《中外圖書統一分類法》(B)杜定友《杜氏圖書分類法》(C)皮高品《中國十進分類法》(D)紀盷《四
• 教師教導智障學生時，運用不同情境教學的策略，主要是對智障學生的何項特質指導之？(A)預期失敗 (B)學習遷移缺陷 (C)記憶力缺陷 (D)注意力缺陷
• 弗洛依德(Sigmund Freud)主張瞭解精神病患者人格異常原因的有效方法是： (A)分析其幼年生活史 (B)用生物解剖學的方法 (C)分析其學校學習歷程 (D)分析其家族史。
• 在索書號的取定方面，下列何者不在作品號的範圍？(A)特藏號(B)種次號(C)版次號(D)部冊號
• 下列何者為塗鴉期幼兒之繪畫特徵？ (A)此時幼兒處於自我中心期 (B)可畫出略像實物之造型 (C)對於色彩、線條的出現感到神奇、有趣 (D)以感情決定色彩，與實物原色無關
• 別史(A)經 (B)史 (C)子 (D)集