問題詳情
104.「坐井觀天」乃自我發展層面中的？
(A)不了解自己
(B)不敢表達自己
(C)自我中心
(D)自我防衛
(A)不了解自己
(B)不敢表達自己
(C)自我中心
(D)自我防衛
參考答案
答案：C
難度：簡單0.873702
統計：A(30),B(14),C(505),D(29),E(0)
內容推薦
- 閱讀下列新詩，推斷最適合填入的選項為何？暈眩藏於艙廳的食盤藏於菠蘿蜜和鱘魚藏於女性旅客 的口唇時間鐘擺。鞦韆木馬。搖籃時間腦漿的流動、顛倒攪動一些雙腳接觸泥土時代的殘憶殘憶，殘憶的流動和顛倒
- 「是時火息，視地中有一竅如杯大，極深。下視之，星在其中，熒熒然。良久漸暗，尚熱不可近。又久之，發其竅，深三尺餘，乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。」(《天工開物‧隕石》)依
- 下列「」中的字，何者意義兩兩相同？(A)「族」必起於少 ／ 抄家滅「族」(B) 圖難於其「易」／ 寒暑「易」節(C) 百尺之室以「突」隙之煙焚 ／ 曲「突」徙薪(D) 敬細以「遠」大 ／ 言近
- 下列選項「」內的成語，何者使用不恰當？(A) 考量國家利益，重視人民福祉，而不斤斤計較於意氣之爭，這種「別有用心」的執政者可將國家帶向坦途(B) 任何指控，有憑有據自是鐵證如山，「無的放矢」只是從
- 根據有意義學習的原則，我們在教學時先複習相關教材，主要目的是為了 (A)增加學生注意力 (B)增進學生的記憶力 (C)增進學生的先備知識 (D)以上皆是。(台中縣吉峰國小93)
- 只有舞曲而沒有舞蹈，創作者可依何者創新？(A)舞曲之意涵 (B)舞曲之節奏 (C)舞曲之旋律 (D)以上皆是
- 在輔導策略之「行為改變」中，應用 a.隔離法 b.系統減敏法 c.社會劇 d.價值澄清法 以消除不好的行為或情緒。正確的是？(A) ab(B) abc(C) bcd(D) ad
- 下列說明何者有誤？(A)謝惠連(琴贊)：「嶧陽孤桐，截為鳴琴」中的「嶧陽」指嶧山之南(B)「驚蟄」正值春天，氣溫回升，蟄居的動物驚醒，開始活動，故稱「驚蟄」(C)劉因(桃源行)：「天家正朔不得知，
- 老師欲對學生的書法、圖畫作品進行評量，以下哪一評量工具最適合？(A)軼事紀錄 (B)評定量表 (C)檢核表 (D)紙筆測驗
- 貝殼很小，卻非常堅硬和精緻。迴旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點，如果仔細觀察的話，在每一個小點周圍又有著自成一圈的複雜圖樣。怪不得古時候的人要用貝殼來做錢幣，在我手心裏躺著的實在是一件藝術品，是捨不
內容推薦
- 有關「燈塔學校」(beacon schools)的特色，下列何者正確？(A)由英國皇家督學評定的傑出學校 (B)有效期限為五年(C)美國聯邦政府輔導中輟學生的機構 (D)於2005 開始試辦
- 「行為改變技術」是運用哪一個心理學派的理論設計而成的?(A)認知心理學派(B)人本主義學派(C)行為主義學派(D)精神分析學派
- 「南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得於水之道者。日與水居，則十五而得其道，生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問於沒人，而求其所以沒
- 下列選項「」內的成語，何者不是源自於事件或神話寓言？(A) 人如果能知足，真可以傲視王侯，雖「簞食瓢飲」，也富可敵國 ( 思果〈幸福何在〉)(B) 春夏秋冬，四時之氣，「周行不息」，而後歲歲年年，
- 二、 寫作測驗 人們無論針對過去種種、目前當下，或規劃未來，大大小小的行事作為，都可以透過道德良心加以檢驗或省思，所得到的結論，理應是自覺坦蕩，而不是慚愧羞赧。包含對人、對事、對物，甚至是對天地良心，
- 「這裏的水，多、清、靜、柔。在園裏信步，但見這裏一泓深潭，那裏一條小渠。橋下有河，亭中有井，路邊有溪。石間細流脈脈，如線如縷；林中碧波閃閃，如錦如緞。這些水都來自『難老泉』，泉上有亭，亭上懸掛著
- 下文畫底線處，何者是明顯的贅詞？阿里山中， ( 甲 ) 那種無人的安寧，( 乙 ) 彷彿是一面透明無形的巨網，懸垂在天地之間，濾除了人間 ( 丙 ) 所有言語，( 丁 ) 可是只留下三兩點鳥啼，
- 依據上文，作者認為古人為何以貝殼為錢幣？(A) 具食用功能 (B) 具流通性質 (C) 有娛樂效果 (D) 有藝術價值
- 個人想儘快儘可能把事情做好的一種慾望和傾向，學者以那個概念稱呼？(A)需求動機 (B)成就動機 (C)目標動機 (D)內發動機。[澎湖93國小]
- 下列哪一種疾病不是藉由性行為而傳染的？ (A)梅毒 (B)A型肝炎 (C)子宮頸癌 (D)B型肝炎。
- 10著重在「早期發現徵侯，及早予以處治」為輔導計畫中的哪個層次？(A)補偏求弊(B)初級預防(C)次級預防(D)診斷與治療
- 有關魏氏兒童智力測驗第三版(WISC-III)可以獲得四個因素指數分數，下列何者未包含在內？(A)語文理解(VCI) (B)智能結構(SOI) (C)專心注意(FDI) (D)知覺組織(POI)
- 下列選項「」內的成語運用，何者錯誤？(A) 那個落網的殺人犯總是「頭角崢嶸」，橫眉豎目地令人不寒而慄(B) 由於優異的表現，如今林書豪的地位已不可與過去「同日而語」(C) 一個人若能虛心求教，「
- 「它 ( 楊柳 ) 長得很快，而且很高，但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時藉了春風之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。」( 豐子愷〈楊柳〉)上
- 「天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽
- 每個社會群體都有它的文化需求以及屬於它的文學。這樣的社群可以是一種性別，也可以是一個年齡層或一個社會階層；比如女性文學、兒童文學、工人文學等等。這些文學各自掌有獨特的交流系統。掌有最明確文學性質的社群
- 有關骨折的處理原則，下列何者為非？(A)盡量減少受傷部位的移動 (B)固定的範圍應超過骨折近端及遠端的關節(C)繃帶打結處應在肢體內側 (D)先從肢體的遠心端開始固定夾板。
- 下列有關智力測驗的敘述，哪些較為正確？(a)可以適當預測職業成就 (b)可以適當預測短期學業表現(c)可測量個人固定的內在能力 (d)可以反映個人相對優弱勢能力(e)可以揭露個人重要人格特質 (
- 在Traxler指出對輔導學的孕育與擴展有所貢獻的因素中，「重視個別差異」是指哪一項因素？(A) 社會變遷(B) 博愛與人道主義(C) 「學生是一完整個體」的運動(D) 心理衛生
- 「寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟摧發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。」( 柳永〈雨霖鈴〉)依據上文，下列選項，何者最能顯示作者運用語文的矛盾張力以渲染離別之痛？(A) 寒
- 下列遊記作品與作者的對應關係，何者錯誤？(A) 桃花源記：陶淵明 (B) 永州八記：柳宗元(C) 滿井遊記：王安石 (D) 紀水沙連：藍鼎元
- 依據上文，有關「文人圈」和「大眾圈」的敘述，下列何者錯誤？(A) 所謂「文人雅士」是指有文化素養的貴族階層(B)「大眾圈」因為較具行動力及務實判斷力，所以成為文學發展的主流(C)「文人圈
- 在尋求自我發展與環境調適的過程裡，現代人所遭遇到的困難何者為非？(A)不了解自己(B)不敢表達自己(C)他人為中心(D)自卑與自傲
- 有關安非他命的戒斷症狀，下列敘述何者錯誤？ 嚴重發汗、體臭 手抖動 眼睛乾燥、沒有眼淚 步履蹣跚、身體搖晃 持續性口乾舌燥。 (A) (B) (C)
- 中國傳統文化中有〈二十四節氣歌〉：「春雨驚春清穀天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。」下列關於節氣的名稱，何者錯誤？(A)「驚」指驚蟄 (B)「芒」指芒種 (C)「露」指露雨 (