14張子房奮椎博浪沙中，為韓報仇。及項羽殺韓王成，良從間道歸漢；酈食其說漢王立六國後，良發八難止之。讀史者惑焉。論曰：大丈夫佐命定天下，主於弭亂而已。良之報秦，非為韓也；良之歸漢，亦非為漢也。當秦之季，亂在秦；秦不滅，亂不息。秦既滅，亂在楚；楚不滅，亂亦不息。前立六國，所以傾秦也；後不立六國，所以孤楚也。夫以天下叛秦，則六國不可以不立；以天下歸漢，則六國不可復存。漢即立六國，終必滅之而後已。其勢然也。使良存為韓之私心，因酈生之謀而遂成之，楚漢之兵未息，六國復反覆其間，天下不能定於一。夫良佐高帝傾秦仆楚，為弭亂也。大業垂成，又長其亂，良不為也。吾故曰：良不為韓，亦不為漢。＜彭蘊華 張良論〉 本文的主旨在論述：
(A)張良之所以佐命定天下，主要是為了弭亂
(B)張良之所以佐命定天下，主要是為了替韓報仇
(C)張良之所以佐命定天下，主要是為了效忠於漢
(D)張良之所以佐命定天下，主要是為了謀求個人的功名利祿。