13. 閱讀下段文字，選出符合文意的選項：荀子的賦篇最早稱「賦」，篇中分詠五件事物，像是謎語，其中頗有諷世的話，可以說是「隱」的支流餘裔。賦篇總題分詠，和後來的賦不同，但是安排客主問答成篇，卻開了後世賦家的風氣。漢書藝文志詩賦略分賦為四類。雜賦十二家是總集，可以不論。屈原以下二十家是言情之作；陸賈以下二十一家已佚，大概近於縱橫家言；荀卿以下二十五家大概是敘事明理之作。這三類裡，賈誼以後各家已漸有散文化的趨勢，散文化更容易鋪張些。「賦」本是「鋪」的意思，而鋪張的作用原在諷諫，所謂「勸百而諷一」。東漢以來的賦，如兩京賦、三都賦鋪敘歷史地理，近於後世的類書。此後賦體漸漸縮短，字句整練，作賦專重寫景抒情，務求精巧，不再用來諷諫，這種賦發展到齊、梁、唐初極盛，稱為「俳體」，唐宋古文運動發展後，詩文不再重排偶趨向散文化，像歐陽脩的秋聲賦、蘇軾的前後赤壁賦，雖然有韻而全篇散行。（節錄自朱自清《經典常談‧辭賦第十一》）
(A)荀子賦篇首開「問答成篇」的風氣，但是漢賦無此特徵
(B)賈誼是從「有韻短賦」過渡到「無韻長賦」的重要作家
(C)漢賦的篇幅多半宏偉鋪張，魏晉齊梁的賦則偏向抒情精巧
(D)唐宋古文運動對於「賦」的影響，是使「賦」成為分行的韻文父子兄弟，〔4〕。天心原有屬，〔3〕，揚不清，沉不濁，宦跡渺難尋，〔1〕，前無古，後無今，器識文章，〔2〕。3