問題詳情
在郁永河的詩作中，何者可一窺原住民的風俗習慣
(A)《竹枝詞》
(B)《土番竹枝詞》
(C)《臺灣詩乘》
(D)《鄭氏逸事》。
(A)《竹枝詞》
(B)《土番竹枝詞》
(C)《臺灣詩乘》
(D)《鄭氏逸事》。
參考答案
答案：B
難度：簡單0.842105
統計：A(6),B(128),C(9),D(2),E(0)
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- 有關《裨海紀遊》的敘述，何者正確 (A)裨海，即大海，指臺灣海峽 (B)作者為連橫 (C)把來臺的海上經歷和在臺期間所見所聞以傳記體記存 (D)是臺灣文學史上首部遊記專著。
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- 「草下一徑，逶迤僅容蛇伏。」意謂 (A)小路曲折綿延，僅容蛇行 (B)山勢高聳險峻，僅容蛇攀爬 (C)峰迴路轉像蛇般蜿蜒 (D)草木茂盛，蛇潛伏其中。
- 下列「 」內的字，哪一組讀音完全相同 (A)「黔」首／「黥」面／「黧」黑 (B)「蹇」叔／「謇」直／斬將「搴」旗(C)「齎」盜糧／「臍」帶／「躋」身上流 (D)彈箏搏「髀」／「睥」睨／「裨」補缺漏。
- 「余問番人硫土所產，指茅廬後山麓間。」意謂 (A)向原住民打探產硫之處 (B)原住民住在山腳下 (C)我居住在茅屋後的山腳下 (D)番人熱切開採硫磺。
- 「余與從者後，五步之內，已各不相見，慮或相失，各聽呼應聲為近遠。」「五步之內，已各不相見。」乃描寫 (A)意見相左 (B)人生聚散無常 (C)茅草高而濃密 (D)各奔東西。
- 「顧君濟勝有具，與導人行，輒前。」意謂(A)顧君有濟助天下之能力，故能領導眾人 (B)顧君善於游泳，常常比別人先到目的地 (C)顧君好勝心強，往往走在別人前面 (D)顧君有登覽勝境的強健體力，常與嚮導
- 下列「 」內的解釋，何者正確 (A)指茅廬後「山麓」間：山林 (B)坐「莽葛」中：莽原 (C)兩葉始「櫱」：枯萎 (D)「慮」或相失：憂心。
- 〈北投硫穴記〉一文中所描述的沿途景觀中，何者餘韻盎然 (A)禽聲萬態，涼風襲肌 (B)炎日薄茅上，暑氣蒸鬱 (C)白氣縷縷，如山雲乍吐 (D)草木不生，地熱如炙。
- 「顧君濟勝有具，與導人行，輒前。」「濟勝有具」意即 (A)經世濟民之志向 (B)勇猛果決 (C)經驗豐富 (D)強健體力。
- 下列「 」內詞語的解釋，何者正確 (A)坐「莽葛」中：獨木舟 (B)命二番兒「操楫」：修理船隻 (C)呼「社人」為導：會社的人 (D)「逶迤」僅容蛇伏：草木茂盛。
- 26 並聯之三電容器，其總電荷為 2400 μC，若此三電容器之電容值各為 2 及 3 μF，則跨於其上之電壓為：(A)600 伏特 (B)300 伏特 (C)100 伏特 (D)400 伏特
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- 32 三相平衡Δ接電源，線電壓為 V，線電流為 I，功率因數為 cosθ，則三相實功率為幾瓦特？(A)VI cosθ (B) √3 VI cosθ(C)3 VI cosθ (D)3 √3 VI cos
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- 甲)驚濤與沸鼎聲「間」之(乙)禹，吾無「閒」然矣(丙)孝哉！閔子騫。人不「閒」於其父母昆弟之言(丁)遂與外人「間」隔(戊)彼節者有「間」。以上「間」（閒）字的字義，共有幾種 (A)一 (B)二 (C)
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- 28 將電量為 0.2 C 之電荷由無窮遠處移至某電場中的 A 點，所需作功為 10 J，則 A 點之電位為多少伏特？(A)100 (B)50 (C)2 (D)0.02
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