問題詳情

8~9 題為題組依據下段文字，回答 8~9 題《老子》曰：「至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。」必用此為務，晚近世塗民耳目，則幾無行矣。太史公曰：「夫神農以前，吾不知已。至若《詩》《書》所述虞夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心誇矜勢能之榮，使俗之漸民久矣，雖戶說以眇論，終不能化。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。」（司馬遷〈史記．貨殖列傳序〉）
8. 關於本文的敘述，正確的選項是：
(A) 司馬遷從人類好逸惡勞的本性與重視賢名角度，肯定老子自守愚樸，恢復簡樸生活的主張
(B) 司馬遷深知世界文明的發展難以由繁雜回歸純樸，所以認為老子小國寡民的理想難以實行
(C) 司馬遷認同老子「甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來」的自給自足世界
(D) 司馬遷認為「耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心誇矜勢能之榮」，故老子清心寡欲的主張有益淨化人心

參考答案

答案：B
難度：困難0.25
統計：A(1),B(1),C(1),D(1),E(0)

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